А людям это нужно?

Что дела­ют «ват­ни­ки», когда стал­ки­ва­ют­ся с рез­кой кри­ти­кой их свя­тынь и куми­ров («рус­ский мир», Путин, «Крым­Наш» и т.п.)? В девя­но­ста пяти слу­ча­ях из ста вме­сто того, что­бы дать отпор при помо­щи аргу­мен­тов и логи­ки, они пере­хо­дят на лич­ность кри­ти­ку­ю­ще­го. Соот­вет­ствен­но, вся после­ду­ю­щая поле­ми­ка пре­вра­ща­ет­ся в поток обви­не­ний оппо­нен­та, кото­рый назы­ва­ет­ся пол­ным ничто­же­ством, про­даж­ным, неум­ным, непа­три­о­тич­ным, подыг­ры­ва­ю­щее фаши­стам и сим­па­ти­зи­ру­ю­щим геям.

 

 

 

Прав­да, это общая схе­ма име­ет и исклю­че­ния — когда нахо­дят­ся идей­ные и хоро­шо под­ко­ван­ные защит­ни­ки импер­ско-реван­шист­ских идей, пыта­ю­щи­е­ся отста­и­вать их при помо­щи логи­ки и аргу­мен­тов. Но это быва­ет редко.

 

Что дела­ют наци­о­на­ли­сты (в нашем слу­чае раз­го­вор идет о казах­ских) в таких же ситу­а­ци­ях? Абсо­лют­но то же самое. Столк­нув­шись с раз­дра­жа­ю­щим их мне­ни­ем, они тут же пере­хо­дят на лич­но­сти, набра­сы­ва­ясь на чело­ве­ка, поз­во­лив­ше­го себе это. Набор обви­не­ний тот же — ничто­же­ство, про­даж­ность, неум­ность, непа­три­о­тич­ность, лояль­ное отно­ше­ние к гомо­сек­су­а­ли­стам. Един­ствен­ное отли­чие — вме­сто обви­не­ния в фашиз­ме ярлык шовиниста.

 

Недав­но в сво­ем посте на ФБ, посвя­щен­ном исто­рии о том, как дат­чане во вре­мя фашист­ской окку­па­ции спас­ли всех сво­их евре­ев, выве­зя их в Шве­цию, я задал­ся вопро­сом, адре­со­ван­ным нашим этно­на­ци­о­на­ли­стам. Не путать с наци­о­на­ли­ста­ми граж­дан­ски­ми, како­вым явля­юсь и я сам. Вопрос зву­чал так: как они посту­пят зав­тра, если враг при­дет к нам и заста­вит всех не зна­ю­щих казах­ский язык носить наши­тый на одеж­ду осо­бый опо­зна­ва­тель­ный знак?

 

Под постом раз­вер­ну­лось бур­ное обсуж­де­ние, выра­зив­ше­е­ся в более чем сотне ком­мен­та­ри­ев. Основ­ной мише­нью, как и водит­ся, стал я сам, а точ­нее все упер­лось в пре­тен­зии ко мне по пово­ду мое­го незна­ния казах­ско­го язы­ка. Уди­ви­тель­но, но на мой вопрос так никто и не отве­тил. Хотя, каза­лось бы, чего про­ще — ска­жи, что ты дума­ешь насчет мар­ки­ров­ки всех не зна­ю­щих госу­дар­ствен­ный язык. Увы! НИКТО на вопрос не отве­тил. Почему?

 

Я попро­бо­вал поста­вить себя на место наци­о­на­ли­стов и при­шел к убеж­де­нию, что в этой ситу­а­ции для адек­ват­ных людей очень прин­ци­пи­аль­но было заявить о сво­ей толе­рант­но­сти к тем сограж­да­нам сво­ей стра­ны, кото­рые сего­дня не зна­ют казах­ско­го язы­ка. Гра­мот­ный под­ход, рабо­та­ю­щий на рост авто­ри­те­та наци­о­на­ли­стов и дове­рия к ним, на мой взгляд, пред­по­ла­гал выра­же­ние несо­гла­сия с ситу­а­ци­ей дис­кри­ми­на­ции людей по язы­ко­во­му при­зна­ку. И это было важ­но озву­чить, дав ясный ответ на этот про­гно­сти­че­ский вопрос — что, мол, если такое, не дай бог, слу­чит­ся, то мы, как и те дат­чане, высту­пим про­тив дис­кри­ми­на­ции наших сограж­дан по язы­ко­во­му при­зна­ку. Мне так показалось.

 

Увы! Все тупо про­игно­ри­ро­ва­ли вопрос и при­ня­лись с ходу обви­нять в шови­низ­ме того, кто им его задал. Похо­же, обви­не­ние в шови­низ­ме у этно­на­ци­о­на­ли­стов это такой же пунк­тик, как у «ват­ни­ков» обви­нять сво­их оппо­нен­тов в фашиз­ме. Для обол­ва­нен­но­го путин­ской про­па­ган­дой рос­си­я­ни­на сего­дня любой укра­и­нец это фашист или бан­де­ро­вец либо и то и дру­гое одно­вре­мен­но. Точ­но так же для зацик­лен­ных на язы­ке наци­о­на­ли­стов вся­кий не зна­ю­щий казах­ско­го язы­ка либо шови­нист и потен­ци­аль­ный сепа­ра­тист, либо и то и дру­гое одно­вре­мен­но. Это уже ста­ло у них оце­ноч­ной нормой.

 

В этом плане думаю, наци­о­на­ли­стам и «ват­ни­кам» не сто­ит оби­жать­ся, когда их срав­ни­ва­ют. В части реак­ции на кри­ти­ку они два сапо­га — пара! Хотя в идео­ло­ги­че­ском плане раз­ни­ца, конеч­но, есть и доста­точ­но прин­ци­пи­аль­ная. В извест­ном смыс­ле они даже анти­по­ды. Как, соб­ствен­но, и сапо­ги — один левый, дру­гой пра­вый. Но повто­рюсь, по сути, у дву­мер­но­го вос­при­я­тия жиз­ни и окру­жа­ю­ще­го мир, где есть толь­ко Они и их Вра­ги — суть одна. На фла­гах у тех и дру­гих одно и то же: «Все кто не с нами — про­тив нас». А это нетер­пи­мость к чужо­му мне­нию, стрем­ле­ние все запре­тить, огра­ни­чить, отме­нить и непре­мен­но всех заста­вить делать то, что они хотят.

 

Вот и спра­ши­ва­ет­ся, а чем, соб­ствен­но, для про­сто­го, дале­ко­го от идео­ло­ги­че­ских тон­ко­стей и не зацик­лен­но­го на сво­ей этни­че­ской при­над­леж­но­сти чело­ве­ка наци­о­на­ли­сты луч­ше «ват­ни­ков»? Если и те и дру­гие хотят постро­ить свой мир на при­нуж­де­нии. Одни, обу­ян­ные иде­ей-фикс воз­рож­де­ния «рус­ско­го мира», возо­мни­ли, что у них есть пра­во запре­щать окру­жа­ю­щим их наро­дам инте­гри­ро­вать­ся в Евро­пу. Дру­гие, вос­пы­лав­шие жела­ни­ем сло­мать име­ю­щий­ся прин­цип вне­эт­ни­че­ско­го граж­дан­ско­го госу­дар­ства, меч­та­ют на его раз­ва­ли­нах попро­бо­вать постро­ить свой этни­че­ский мирок.

 

И тут глав­ный вопрос — о цене столь серьез­ных пре­тен­зий. Кто будет пла­тить за эти амби­ции? Те, кто их ини­ци­и­ру­ет, или все осталь­ные, кому это на фиг не нуж­но? Если толь­ко те, у кого этот зуд (в одном слу­чае вели­ко­дер­жав­ный, в дру­гом — наци­о­на­ли­сти­че­ский), то нет про­блем. Впе­ред и с пес­ней! Но про­бле­ма как раз в том, что рас­хле­бы­вать тако­го рода каши при­хо­дит­ся всем и пла­тить за это тоже при­хо­дит­ся каж­до­му, неза­ви­си­мо, хоте­ли они это­го или нет. А в этом слу­чае воз­ни­ка­ет этот самый глав­ный вопрос — а нуж­но ли это людям?

 

ИА “Рес­пуб­ли­ка”, 12.06.2015