ЕЛБАСЫ перепутал ФИШКУ

«Обще­ствен­ная позиция»

(про­ект «DAT» №45 (409) от 7 декаб­ря 2017 г.

Пост­фак­тум

 

Я не раз писал на тему празд­но­ва­ния 1 декаб­ря – Дня пер­во­го пре­зи­ден­та. Учи­ты­вая, что у меня есть тра­ди­ци­он­ный чита­тель, не хотел бы повто­рять­ся. Но каж­дый год при­вно­сит в эту, став­шую «вто­рым днем рож­де­ния елба­сы», дату свои кор­рек­ти­вы и изю­мин­ки. И пото­му не могу не выска­зать­ся по собы­ти­ям недель­ной давности.

 

Под­во­дя ито­ги празд­но­ва­ния, мож­но ска­зать, что и в этот раз под­чи­нен­ные елба­сы не отли­ча­лись осо­бым кре­а­ти­вом. Был все тот же стан­дарт­ный набор набив­ших оско­ми­ну сла­во­сло­вий в адрес Нуре­ке. Такое ощу­ще­ние, что все эти хва­леб­ные оды в адрес дей­ству­ю­ще­го пре­зи­ден­та идут не от самых глу­бин души (когда чело­век уве­рен в сво­их сло­вах и искре­нен в их выра­же­нии – оно сра­зу вид­но нево­ору­жен­ным гла­зом!), а от вынуж­ден­но­сти и жела­ния добить­ся неких пре­фе­рен­ций от сво­их вер­но­под­да­ни­че­ских инициатив!

Не один, а несколь­ко дней под­ряд прак­ти­че­ски все теле­ка­на­лы были запол­не­ны «тво­ре­ни­я­ми раз­ных жан­ров» на тему елба­сы. Там было все, но не было трех вещей. Не было той самой искрен­но­сти, кото­рая дав­но кану­ла в Лету из про­стран­ства наших госСМИ.

Не было циви­ли­зо­ван­но­сти, кото­рая в наш инфор­ма­ци­он­ный век явля­ет­ся мери­лом любо­го дей­ства тако­го рода. И за рубе­жом хва­лят дей­ству­ю­щих лиде­ров, ниче­го зазор­но­го в этом нет. Но у них, «на загни­ва­ю­щем про­кля­том Запа­де» все это про­ис­хо­дит в демо­кра­ти­че­ских, эти­че­ских рам­ках и пото­му не вызы­ва­ет оттор­же­ния со сто­ро­ны плю­ра­ли­сти­че­ско­го и зача­стую кри­ти­че­ски настро­ен­но­го в отно­ше­нии сво­их пра­ви­те­лей общества.

И, нако­нец, там не было кор­рект­но­сти в адрес дав­но под­за­бы­то­го наши­ми чинов­ни­ка­ми явле­ния, как народ. Ибо если и есть опре­де­лен­ные успе­хи в годы прав­ле­ния елба­сы (нель­зя же отри­цать отдель­ные успе­хи и посы­пать голо­ву пеп­лом!), то они заслу­га не одной, пусть и выда­ю­щей­ся лич­но­сти: есть народ, кото­рый все эти годы был глав­ным дей­ству­ю­щим лицом, есть и были сорат­ни­ки елба­сы, о кото­рых тоже мож­но было бы вспом­нить в эти дни (хотя бы о мертвых)!

 

Никто не отри­ца­ет заслуг елба­сы. Но в тече­ние несколь­ких дней по всем теле­ка­на­лам кру­тить одни и те же филь­мы о нем люби­мом и транс­ли­ро­вать отвра­ти­тель­ные образ­цы казах­стан­ско­го льсти­во­го агит­про­па – это, изви­ни­те меня, самый насто­я­щий поли­ти­че­ский ана­хро­низм! Пред­став­ляю ухмыл­ки на лицах послов веду­щих стран в Казах­стане, кото­рые вме­сте с нами вклю­ча­ли теле­ви­зо­ры и смот­ре­ли эти про­грам­мы: худ­шей внеш­не­по­ли­ти­че­ской рекла­мы для елба­сы и не надо!

И, конеч­но, гвоз­дем про­грам­мы это­го года ста­ло реше­ние о пере­име­но­ва­нии ули­цы Фур­ма­но­ва в про­спект Назар­ба­е­ва (в сети было очень мно­го нелест­ных отзы­вов по это­му пово­ду, вклю­чая и сар­ка­сти­че­ские, поэто­му не буду подроб­но на них оста­нав­ли­вать­ся). Добав­лю лишь следующее.

Думаю, есть один, самый важ­ный аспект тако­го рода фак­та. И он заклю­ча­ет­ся в сле­ду­ю­щем: «Кто на самом деле ини­ци­и­ро­вал такое реше­ние и, что не менее важ­но, кому это выгод­но?». Чест­но гово­ря, не хочет­ся верить в то, что это лич­ная ини­ци­а­ти­ва елба­сы: внут­ри стра­ны и на пост­со­вет­ском про­стран­стве он добил­ся все­го и пере­име­но­ва­ние одной из улиц в свою честь (тем более, в сво­бо­до­лю­би­вом и мятеж­ном горо­де!) для него, думаю, не столь важ­но – у него дру­гих зва­ний и забот хватает.

Наобо­рот (раз уж боль­ше­вик и крас­ный комис­сар Фур­ма­нов дол­жен был уйти с цен­траль­ной, так назы­ва­е­мой «пра­ви­тель­ствен­ной трас­сы» быв­шей сто­ли­цы), ему нуж­но было само­му высту­пить с ини­ци­а­ти­вой об ее пере­име­но­ва­нии. И само­лич­но при­сво­ить имя Ала­шор­ды или одно­го из ее лиде­ров, напри­мер, Али­ха­на Букей­ха­но­ва (такие пред­ло­же­ния зву­ча­ли от обще­ствен­но­сти). Уве­рен, такой шаг обще­ство встре­ти­ло бы с одобрением!

Думаю, что где-то в глу­бине души елба­сы хотел бы достой­но остать­ся в исто­рии и после сво­е­го есте­ствен­но­го ухо­да. Даже при при­хо­де к вла­сти (сра­зу или поз­же) его недру­гов, кото­рые при­пом­нят ему все его ошиб­ки. Тем более, что культ лич­но­сти, кото­рый воца­рил­ся в стране, никак не под­дер­жи­ва­ет­ся рас­ту­щей, чрез­вы­чай­но обра­зо­ван­ной, ори­ен­ти­ро­ван­ной на запад­ные демо­кра­ти­че­ские цен­но­сти казах­стан­ской моло­де­жью: а ведь имен­но они будут опре­де­лять в буду­щем: кому из ушед­ших поли­ти­ков ста­вить памят­ни­ки, а кому нет.

Поэто­му хочет­ся верить, что такие неук­лю­жие пас­са­жи по пере­име­но­ва­ни­ям и при­сво­е­ни­ям име­ни здрав­ству­ю­ще­го елба­сы (не кра­ся­щие любо­го демо­кра­ти­че­ски настро­ен­но­го лиде­ра!), – это ини­ци­а­ти­ва ниже­сто­я­щей челя­ди. За таки­ми поту­га­ми сто­ят поли­ти­че­ские под­ха­ли­мы, кото­рые хоте­ли бы попут­но защи­тить и свои, мер­кан­тиль­ные (кла­но­вые, финан­со­вые, узко­по­ли­ти­че­ские) инте­ре­сы. Учи­ты­вая реа­лий наше­го вре­ме­ни, их мож­но понять: у них зем­ля дро­жит под нога­ми и нас ждет целый «девя­тый вал» вза­им­но­го ком­про­ма­та, кото­рый вооб­ще может смыть это чинов­ни­чье поко­ле­ние не толь­ко с шорт-листа претендентов.

 

Но если это хоте­ние само­го елба­сы, то нам, всем казах­стан­цам, надо креп­ко заду­мать­ся о сво­ем буду­щем – про­сто ста­но­вит­ся страш­но за стра­ну (да и за само­го елба­сы тоже!). К тому же, как пока­зы­ва­ет сме­на одно­го авто­ри­тар­но­го лиде­ра на дру­го­го – за одним куль­том может прий­ти вто­рой… Аллах с ним, с одной из улиц теперь уже не сто­ли­цы: что со стра­ной будем делать-то?!

Есть так­же и совсем неожи­дан­ный, ими­д­же­вый, логи­че­ски-орга­ни­за­ци­он­ный (в отно­ше­нии самих чинов­ни­ков!) пово­рот это­го явле­ния, о кото­ром мы и не заду­мы­ва­ем­ся! Ведь вос­хва­ляя елба­сы и гово­ря о мни­мых успе­хах в самых раз­лич­ных сфе­рах жиз­ни обще­ства, наши мини­стры и аки­мы кос­вен­но защи­ща­ют… себя! Ибо, если в стране все так хоро­шо, логи­че­ски сле­ду­ет, что и наши басты­ки рабо­та­ют хоро­шо и нет при­чин их уволь­нять (ну раз­ве что по при­чине меж­кла­но­вых раз­бо­рок). Но толь­ко не по при­чине «неудо­вле­тво­ри­тель­ной рабо­ты»! Вот такая хит­рая само­за­щи­та от наших чинов­ни­ков – одним выстре­лом сра­зу трех зай­цев убивают!

Так и хочет­ся им зачи­тать сло­ва неза­бвен­но­го Пуш­ки­на: «Льсте­цы, льсте­цы! Ста­рай­тесь сохра­нить и в под­ло­сти осан­ку благородства!».

Важен так­же вопрос: «На каком фоне про­ис­хо­дят все эти без­удерж­ные вос­хва­ле­ния, достой­ные пера луч­ших льсте­цов всех вре­мен и наро­дов?!». Эко­но­ми­ка катит­ся вниз. То и дело про­стые люди выхо­дят на акции про­те­ста про­тив кор­руп­ции и нару­ше­ния сво­их тру­до­вых прав. И понят­но, что в такой ситу­а­ции любой пере­гиб в вопро­се хва­лы елба­сы вызы­ва­ет есте­ствен­ное отторжение.

Пси­хо­ло­ги­че­ский, если хоти­те, идео­ло­ги­че­ский аспект тако­го рода празд­нич­ных (и не толь­ко!) вос­хва­ле­ний заклю­ча­ет­ся в том, что каж­дый год (да что там год – каж­дый день!) внед­ряя в созна­ние казах­стан­цев идео­ло­ге­му об исклю­чи­тель­но­сти и неза­ме­ни­мо­сти елба­сы, мы созда­ем огром­ную (и весь­ма эффек­тив­ную!) пре­гра­ду на пути ста­нов­ле­ния новых поли­ти­че­ских лиде­ров! Это каса­ет­ся не толь­ко нас, поли­ти­че­ской оппо­зи­ции (ряды кото­рой вычи­ще­ны по мак­си­му­му), но и все­го про­власт­но­го сектора!

 

Еще одним подар­ком для елба­сы стал форум «100 новых лиц Казах­ста­на», где, как поло­же­но, зву­ча­ли став­шие уже при­выч­ны­ми дифи­рам­бы в адрес пре­зи­ден­та. С одной сто­ро­ны, конеч­но, такие про­ек­ты, где про­па­ган­ди­ру­ют­ся луч­шие (тем более, как заяв­ле­но, новые) люди стра­ны, нуж­ны. Но есть дру­гая, при­су­щая нашей систе­ме, сто­ро­на – она из любо­го бла­го­го начи­на­ния создаст нечто свое, одно­знач­но «нуро­та­нов­ское», не будет учи­ты­вать мне­ние широ­кой обще­ствен­но­сти, и в такую «сотку избран­ных» не вой­дут достой­ные граж­дане, кото­рые не угод­ны конъ­юнк­тур­но сооб­ра­жа­ю­щей (даже не мыс­ля­щей) вла­сти! Да и луч­ше было бы для нача­ла через чест­ные выбо­ры вве­сти в состав вла­сти (мини­стра­ми, аки­ма­ми, депу­та­та­ми) 100 новых лиц, кото­рые были бы под­дер­жа­ны наро­дом. Эффек­та и поль­зы было бы больше!

Высту­пил и сам Нуре­ке. При­ве­ду лишь несколь­ко его фраз. Ибо в этот раз они были чрез­вы­чай­но пока­за­тель­ны и при­ме­ча­тель­ны. И слу­жат нагляд­ным фоном для опре­де­ле­ния сути и содер­жа­ния сло­жив­шей­ся в стране инте­рес­ной ситуации.

«Я хочу рас­ска­зать то, что меня в моей жиз­ни про­сто пора­жа­ет. Вот корей­цы – самый тру­до­лю­би­вый народ на Зем­ле. С 8–7 часов утра все корей­цы на рабо­те. Вече­ром этих корей­цев най­дешь на служ­бе в офи­се. Корей­ский маль­чик, 5 лет, ранец на пле­чо – и всю жизнь он рабо­та­ет. Там не най­дешь празд­но шата­ю­щих­ся детей на ули­це, кото­рые гуля­ют. Там нет пре­ступ­но­сти, люди все рабо­та­ют», – при­знал­ся гла­ва казах­ско­го государства.

А раз­ве в ауле каза­хи, кото­рые каж­дый день выво­дят на выпас скот, не вста­ют спо­за­ран­ку?! Да если бы каж­до­му казах­стан­цу дали бы рабо­ту, он бы зуба­ми и нога­ми дер­жал­ся за нее и пахал бы от зари до зари, да так, что коре­ец вме­сте с япон­цем не мог­ли бы за ним угнать­ся! Насколь­ко кор­рект­но упо­ми­нать 5‑летнего ребен­ка? В кон­це кон­цов, есть запрет на исполь­зо­ва­ние дет­ско­го тру­да, да и госу­дар­ство обя­за­но дать ему воз­мож­ность иметь обес­пе­чен­ное дет­ским садом и шко­лой дет­ство! Прав­да, елба­сы не уточ­нил, какую Корею он имел в виду: Южную или Северную.

Так же, в пре­вос­ход­ных тонах елба­сы при­вел при­ме­ры из жиз­ни япон­цев, евре­ев. Слов нет, никто не отме­нял тра­ди­ций брать луч­шее из опы­та дру­гих стран. Но было бы пат­ри­о­тич­нее (ведь в зале сиде­ла моло­дежь), если бы елба­сы не стал столь пре­кло­нять­ся перед ино­стран­ным, а при­вел бы поло­жи­тель­ные при­ме­ры из исто­рии казах­ско­го народа!

 

Спра­вед­ли­во­сти ради ска­жу, что елба­сы ска­зал и о каза­хах: «Каза­хам при­су­ще госте­при­им­ство, доб­ро­та, помощь друг другу».

Даль­ше елба­сы кос­нул­ся тем, кото­рые име­ют ярко выра­жен­ный харак­тер слож­ных (и не толь­ко в Казах­стане) меж­со­ци­аль­ных отно­ше­ний: «И вы зна­е­те, это не я ска­зал, дав­но ска­за­ли, бога­то­го чело­ве­ка не любит основ­ная мас­са. Нет, что­бы ска­зать: я тоже таким бога­тым буду, дого­ню его». Не любят бога­тых: «Ездит на такой машине, смот­ри, какие хоро­мы постро­ил». Не любят».

Да, в циви­ли­зо­ван­ном мире, где есть зако­ны и кон­ку­рен­ция, быть состо­я­тель­ным – достой­но вся­че­ско­го ува­же­ния! Но наши люди же видят, кто у нас самые бога­тые! Это, в первую оче­редь, сами чинов­ни­ки, тамо­жен­ни­ки, судьи, про­ку­ро­ры и про­чий ста­тус­ный люд в пого­нах! Если это биз­нес­мен, то обя­за­тель­но тот, кто свя­зан или с бюд­жет­ны­ми пото­ка­ми, или рас­про­да­жей при­род­ных ресурсов!

Отку­да у рядо­во­го граж­да­ни­на, кото­рый живет на одну нищен­скую зар­пла­ту и каж­дый день видит, как жиру­ет этот при­со­сав­ший­ся к народ­но­му богат­ству и вла­сти класс, может появить­ся к ним бла­го­же­ла­тель­ное отно­ше­ние? Да и сам елба­сы, по идее, дол­жен был бы сто­ять на сто­роне не бога­тых, а этих самых бедных!

Даль­ше пошло углуб­ле­ние темы, кото­рая при­ве­ла к одно­знач­ным обще­ствен­ным (более того – поли­ти­че­ским) ана­ло­ги­ям, отнюдь не в поль­зу самой вла­сти: «Талант­ли­вых пре­сле­ду­ют, пото­му что талан­том выде­лил­ся. Он необыч­ный сре­ди дру­гих. Обыч­ные гово­рят: мы поче­му не такие? Его пре­сле­ду­ют. А гени­ев уби­ва­ют про­сто. Копер­ни­ка сожгли, Лео­нар­до да Вин­чи пре­сле­до­ва­ли. Поэто­му про­бить­ся людям талант­ли­вым и гени­аль­ным очень трудно».

Не буду повто­рять­ся и под­ни­мать тяже­лую тему поли­ти­че­ских убийств (она сама напра­ши­ва­ет­ся при этих сло­вах). Лишь добав­лю: люди, в том чис­ле и моло­дежь, кото­рая в тот день сиде­ла в зале фору­ма, не пона­слыш­ке зна­ет, как у нас дела­ет­ся карье­ра или при­быль­ный биз­нес – талант­ли­вые, но без бла­та моло­дые люди там и рядом не стоят!

И послед­нее. «Нам тоже надо най­ти свою «фиш­ку» такую. Нашей «фиш­кой», я счи­таю, долж­на быть устрем­лен­ность к зна­ни­ям, нау­ке» – ска­зал елбасы.

Думаю, что у нас ныне есть своя «фиш­ка», по кото­рой нас уже дав­но узна­ют в мире. Это несме­ня­е­мая и непод­кон­троль­ная соб­ствен­но­му наро­ду власть со все­ми выте­ка­ю­щи­ми отсю­да отвра­ти­тель­ны­ми при­зна­ка­ми – кор­руп­ция, тоталь­ная неспра­вед­ли­вость, ложь, дву­ли­чие, лизо­блюд­ство и лесть.

Может быть, для нача­ла поме­ня­ем эту «фиш­ку»?

Амир­жан КОСАНОВ,

спе­ци­аль­но для «D»