Воскресенье , 29 июня 2025

ПРАВИЛЬНО ЛИ НАМ держать обиду на кыргызов ЗА ГИБЕЛЬ ХАНА КЕНЕ?

«Обще­ствен­ная позиция»

(про­ект «DAT» №38 (402) от 19 октяб­ря 2017 г.

 

О чем пишут в соцсетях

 


 

В эти дни тут и там на ФБ вспо­ми­на­ют гибель наше­го послед­не­го, геро­и­че­ско­го и люби­мо­го наро­дом Кене­са­ры хана. В свое вре­мя я пере­из­дал две чуть было не исчез­нув­шие кни­ги о нашем послед­нем хане – Ермұ­ха­на Бек­ма­ха­но­ва, 1943 г. изда­ния, и Елто­ка Диль­му­ха­ме­до­ва, 1946 года изда­ния. Я так­же зна­ком с запи­ся­ми Әли­ха­на Бөкей­ханова 1920‑х годов об этом тра­ги­че­ском собы­тии. И хочу напи­сать свое мнение.

 

Преж­де все­го отме­тим, что гибель хана Кене­са­ры от кыр­гыз­ских рук про­изо­шла не в резуль­та­те под­ло­го поку­ше­ния заказ­ных убийц, а в резуль­та­те откры­тых бое­вых дей­ствий. Кене­са­ры хан попал в плен к кыр­гы­зам вме­сте со сво­им бра­тиш­кой Науры­з­ба­ем и дру­ги­ми в резуль­та­те пре­да­тель­ства наших баты­ров Сыпа­тая и сво­е­го же род­ствен­ни­ка сул­та­на Русте­ма во вре­мя реша­ю­щей бит­вы в местеч­ке Май­то­бе. Сыпа­тай и Рустем нака­нуне этой реша­ю­щей бит­вы ушли вме­сте со сво­и­ми сар­ба­за­ми, оста­вив Кене­са­ры с малы­ми сила­ми. В резуль­та­те это­го Кене­са­ры про­иг­рал ту бит­ву и попал в плен.

Но из-за чего нача­лась та вой­на с кыр­гы­за­ми? Раз­ве это кыр­гы­зы при­шли к нам с вой­ной? Раз­ве это они напа­ли на нас? Нет, конеч­но! Тогда их было раз в 10 мень­ше, чем нас, каза­хов. Прав­да тако­ва, что Кене­са­ры начал жечь их аилы, жесто­ко уби­вая всех кыр­гы­зов за их отказ помо­гать ему в войне с Рос­си­ей. Они тогда сто­я­ли перед угро­зой пол­но­го гено­ци­да. Спра­вед­ли­во­сти ради сле­ду­ет отме­тить, что точ­но так же Кене­са­ры уни­что­жал и казах­ские аулы за непод­чи­не­ние. Он был дале­ко не демо­крат, и вре­мя было воен­ное, жестокое.

Кыр­гы­зы были вынуж­де­ны защи­щать свои аилы от уни­что­же­ния и взя­лись за ору­жие. А как бы мы посту­пи­ли в такой ситу­а­ции? Они каз­ни­ли Кене­са­ры, отру­бив голо­ву, так же, как и Кене­са­ры отру­бал голо­вы кыр­гыз­ским мана­пам. Это была вой­на, а на войне, как на войне. Казнь хана Кене была совер­ше­на в ауле Жам­бы, а испол­ни­те­лем, по одной вер­сии, стал манап Тай­са­ра, брат погиб­ших в бою с хан­ски­ми отря­да­ми мана­пов Ормон­бе­ка и Султанбека.

После это­го собы­тия каза­хи Семи­ре­чья сожгли несколь­ко кыр­гыз­ских аилов, взя­ли в плен и каз­ни­ли несколь­ко кыр­гыз­ских баты­ров и мана­пов. Хан Кене был ото­мщен почти сра­зу же. И что­бы выз­во­лить из казах­ско­го пле­на оста­вав­ших­ся в живых мана­пов и баты­ров, кыр­гыз­ский манап Жан­тай Кара­бе­ков посы­ла­ет голо­ву хана Кене­са­ры в Омск рос­сий­ско­му гене­рал-губер­на­то­ру. При­чем это было сде­ла­но по сове­ту все тех же казах­ских баты­ров Сыпа­тая и Русте­ма, кото­рые сами лич­но и сопро­во­ди­ли голо­ву до Омска и полу­чи­ли там за это поче­сти и награды.

Так кто же предатель?

Под­чер­ки­ваю, хан Кене погиб в откры­той войне, а не в резуль­та­те заказ­но­го под­ло­го убий­ства. Кыр­гы­зы в этой войне защи­ща­ли свои аилы от пол­но­го уни­что­же­ния. И хан Кене был ото­мщен почти сра­зу же. Это была вой­на, в кото­рой баты­ры, сул­та­ны и мана­пы гиб­ли с обе­их сто­рон. Погиб и наш послед­ний и люби­мый наро­дом хан Кене… И сей­час, спу­стя почти 200 лет, предъ­яв­лять оби­ды сосе­дям не умест­но. Меж­ду все­ми сосе­дя­ми в мире быва­ло такое. Луч­ше давай­те зада­дим­ся вопро­сом к самим себе: Поче­му мы до сих пор не вер­ну­ли голо­ву Кене­са­ры на роди­ну? Поче­му у нас все­го лишь в двух горо­дах есть памят­ни­ки наше­му послед­не­му хану (Аста­на и Жезқазған)? Поче­му в наших горо­дах, кро­ме Аста­ны, нет улиц Кене­са­ры? Не есть ли это забве­ние его памя­ти? Ведь сохра­нить память и любовь к наше­му послед­не­му хану – это уже в наших руках.

P.S. Спу­стя еще 100 лет, во вре­мя казах­ско­го Ашар­шы­лы­қа 1930‑х годов, кыр­гы­зы при­юти­ли у себя и спас­ли от голод­ной смер­ти тыся­чи и тыся­чи каза­хов. Мы это не долж­ны забы­вать. Меж­ду сосе­дя­ми раз­ное быва­ет, да и было, но какое будет наше общее буду­щее – зави­сит уже от нас.

Мұқтар ТАЙЖАН

Добавить комментарий

Республиканский еженедельник онлайн