
- В советское время, особенно в революционный период, когда броские лозунги были в моде, этот лозунг «Карающий мечом пролетарского правосудия» был особенно в ходу. А как у нас с правосудием?
Правосудие двухсоставное: право и судие. Первое слово «право» – что оно обозначает, как его понимать?
С.И.Ожегов в словаре русского языка дает такое определение: Совокупность устанавливаемых и охраняемых государственной властью норм и правил, регулирующих отношения людей в обществе. Второе «судие» – в основе слова «суд, судить». Смотрим тот же словарь «суд» – государственный орган, ведающий разрешением (между отдельными лицами, учреждениями и т. п.) споров и рассмотрением уголовных дел.
Наряду с разнообразием форм права есть еще право справедливости, действовавшего в Великобритании с 14 века параллельно с общим правом, менее связанного с формальностью и считавшего более справедливым. Аспект справедливости судов в нашей стране наиболее актуальным стал в период правления Назарбаева. Люди пожилого возраста помнят, как президент собрал тогдашнее руководство страны и финансовую элиту и заявил, что он может любого из них взять за руку и посадить. Можно ли представить, чтобы это мог сказать кто-либо из сегодняшних мировых лидеров. Конечно, нет! Это скорее напоминало сбор «карагандинской братвы», в которой прошла юность «елбасы». Напомним, что Караганда того периода считалась одним из криминальных городов бывшего СССР.
Наиболее смышленые из собравшихся поняли, что теперь Назарбаев в одном лице будет осуществлять административную и судебную власть, и путь к собственному процветанию лежит в услужении вышестоящему руководителю. Структура власти стала напоминать русскую матрешку, где вышестоящий чин напоминал копию вышестоящего, только в меньших правах и возможностях в пределах своего ареала. Судебная братия поняла свое место в этой системе, как обслуживающей, и узаконивает все прихоти власти против лиц не согласных существующим беззаконием.
В этом я убедился, присутствуя на судах Ермека, когда его несколько полицейских под руки волокли в зал суда, обессиленного с повышенным давлением, споткнулся, расценили как оказание сопротивления представителям органов власти. Хотя через некоторое время вынуждены были вызвать скорую помощь, сбить давление (на фото). В перерыве, когда врачи сбивали давление лежащему на носилках Ермеку и рядом находилась супруга, секретарь суда на процессе выступила, что она подходила к нему, и он якобы отказался от ознакомления от дела, хотя ее приближения никто не видел. Вторая часть легенды, иначе ее не назовешь, произошла якобы уже после суда во внутреннем дворе при посадке в автозек, где Ермек одним движением руки сорвал с полицейского погоны и два накладных кармана с двух сторон груди одновременно. По просьбе адвоката показать вещдок-рубашку судья заявила, что это его служебная рубашка, и он его вынужден был отдать на починку, чтобы выходить на работу. Видеоматериалы вообще отказались нам предоставлять, мотивируя тем, что судейский видеомагнитофон поломан, а предложение защиты принести свой – было отклонено, мотивируя тем, что оно может повредить пленку. Более того, прокурор в перерыве заседания отведя в сторону, при людях консультировал, не стесняясь полицейского, который неуверенно отвечал на вопросы судьи.
Этот беспредел продолжается и сегодня. Если присутствующие, видя этот беспредел, начнут возмущаться, есть безотказное оружие судьи – удаление из зала суда всех присутствующих, а требовать замены судьи остается всегда безрезультатно.
Недавно слушал отца 4-летней девочки, который добивается наказания убийцы дочери во время январских событий. И что вы думаете, журнал выдачи оружия исчез. Как может исчезнуть журнал выдачи оружия, господин министр МВД РК? Это ведь не записка какая-то, а документ выдачи ежедневно боевого оружия, который под роспись должен передаваться от одного дежурного к другому. Так исчезают улики, ответственные лица впадают в амнезию, теряют память или срочно начинают болеть неизлечимой болезнью, состояние их становится критичным, что они не смогут ответить на вопросы следствия.
Поэтому удивляешься правоте мудрости высказываемых в поговорках всех народов: тот прав – у кого больше прав. «Аузы қисық болса да, байдың баласы сөйлесін».
«Закон что дышло – куда повернешь, туда и вышло». «Балталыны жеңу оңай ма, қалталыны жеңу оңай ма?». Народ мудр, но каждый берет свое, кто мудрости, кто хитрости, а кто лукавства.
В такой системе координат живем и строим Токаевский «Новый Казахстан», живите и радуйтесь! «То ли еще будет, то ли еще будет», как пела Алла Пугачева.
Ерсайын НАРЫМБАЕВ