Пятница , 4 июля 2025

НАШИ КОНИ еще не пали…

  • О духе наро­да и соци­аль­ном оптимизме

Встре­чаю в лен­те и ком­мен­та­ри­ях сло­ва сомне­ний, настро­е­ние рас­те­рян­но­сти и разо­ча­ро­ва­ния. Это про­ис­хо­ди­ло как до псев­до­вы­бо­ров, так и после.

Счи­таю гума­ни­тар­ным или мораль­ным пре­ступ­ле­ни­ем со сто­ро­ны вла­сти ломать волю, дух наро­да, его веру в себя, в свою исто­ри­че­скую право­ту и мис­сию. Настро­е­ния апа­тии и разо­ча­ро­ва­ния опас­ны тем, что они застав­ля­ют людей опус­кать руки, терять соци­аль­ный опти­мизм, без кото­ро­го невоз­мож­ны подъ­ем наро­да, реа­ли­за­ция его спо­соб­но­стей и талан­тов, дости­же­ние постав­лен­ных целей и задач.

Подоб­ное наш народ пере­жи­вал в 1930-ые. Какой страш­ный удар это нанес­ло нации – извест­но. Но даже тогда нахо­ди­лись люди, кото­рые пыта­лись сохра­нить дух, кото­рые писа­ли кни­ги, про­ти­во­сто­я­ли губи­тель­ным реше­ни­ям вла­сти вопре­ки угро­зам. Сей­час власть дела­ет нечто подоб­ное – пыта­ет­ся сло­мать волю наро­да, уни­что­жить в нем нрав­ствен­ные цен­но­сти, лишить мораль­ных ори­ен­ти­ров, навя­зать сомни­тель­ные императивы.

Давай­те пого­во­рим начи­сто­ту. Отку­да апа­тия, вызван­ная псев­до­вы­бо­ра­ми? Отку­да разо­ча­ро­ва­ние тем, что народ мас­со­во не выхо­дит на пло­ща­ди горо­дов? Дожди­тесь резуль­та­тов неза­ви­си­мых наблю­да­те­лей, и вы уди­ви­тесь тому, как мно­гое мож­но сде­лать малы­ми сила­ми, даже в усло­ви­ях отсут­ствия един­ства, лиде­ров, финан­си­ро­ва­ния. Лишь малая толи­ка наро­да про­го­ло­со­ва­ла, но, защи­ща­е­мая несколь­ки­ми тыся­ча­ми по-насто­я­ще­му неза­ви­си­мых наблю­да­те­лей, она смог­ла сде­лать мно­гое (о резуль­та­тах – отдель­ный разговор).

Я вижу в лен­те отдель­ные про­то­ко­лы по участ­кам, горо­дам. Это – про­сто бом­ба! Гово­рить после это­го о бес­по­лез­но­сти граж­дан­ских поры­вов про­сто неле­по. Народ и неза­ви­си­мые наблю­да­те­ли созна­тель­но участ­во­ва­ли толь­ко в двух изби­ра­тель­ных ком­па­ни­ях – 2019 и 2021 гг. Даже при рас­хож­де­нии так­тик на пре­зи­дент­ских выбо­рах народ сам вывел «тем­ную лошад­ку» во вто­рой тур. С пер­во­го же раза, фак­ти­че­ски без коор­ди­на­ции, без шта­ба, без финан­си­ро­ва­ния. На про­шед­ших псев­до­вы­бо­рах, даже без широ­кой аги­та­ции, при отли­ча­ю­щем­ся в под­хо­дах про­тестном голо­со­ва­нии народ опро­ки­нул пар­тию вла­сти, сокру­шив миф о ее доми­ни­ро­ва­нии и ее мас­со­вой под­держ­ке наро­дом. Раз­ве этих резуль­та­тов мало? Раз­ве они не вну­ша­ют веру в то, что при жела­нии народ может достичь большего?

Идем даль­ше. Кто-то разо­ча­ро­ван в том, что народ не вышел на пло­ща­ди. Отку­да это разо­ча­ро­ва­ние? Или у вас было девять чело­век-еди­но­мыш­лен­ни­ков, кото­рые в свою оче­редь име­ли по десять чело­век-еди­но­мыш­лен­ни­ков, а у вашей сот­ни было еще девять сотен единомышленников?

Нет, это­го не было. Тогда разо­ча­ро­ва­ние не име­ет отно­ше­ния ни к наро­ду, ни к сло­жив­шей­ся ситу­а­ции. Разо­ча­ро­ва­ние про­ис­те­ка­ет исклю­чи­тель­но из ваших ожи­да­ний, осно­ван­ных на вере в чудо. Что ж, чуда не про­изо­шло. Если бы вас под­ве­ла ваша десят­ка, сот­ня, тыся­ча, я бы пони­ма­ла разо­ча­ро­ва­ние, даже гнев от пре­да­тель­ства. Но пре­да­тель­ства не было. Пото­му что не было тех, кто обе­щал бы вам вый­ти на площадь.

Так на чем осно­ва­ны ожи­да­ния и, как след­ствие, разо­ча­ро­ва­ние? На том, что кто-то при­дет и все сде­ла­ет, рискуя сво­ей здо­ро­вьем, нер­ва­ми, без­опас­но­стью, поко­ем сво­ей семьи?

Вышед­шие с про­те­стом име­ли рядом с собой толь­ко свою первую десят­ку или сот­ню. Это­го недо­ста­точ­но, но они име­ют пра­во на разо­ча­ро­ва­ние, если их кто-то под­вел. Обра­ти­те вни­ма­ние на то, что опти­миз­ма гораз­до боль­ше в тех, кто что-то дела­ет, пусть даже оши­ба­ет­ся, тер­пит пора­же­ние. Хотя, каза­лось бы, долж­но было быть наобо­рот. Но они чер­па­ют силу в сво­ей дея­тель­но­сти, в сво­ей право­те, в сво­ей вере в стра­ну и народ. 

Чего могут добить­ся малы­ми сила­ми энту­зи­а­сты, выхо­дя­щие на пло­ща­ди? Как мини­мум, сде­лать полез­ную и необ­хо­ди­мую рабо­ту – пока­зать дру­гим, что мож­но делать даже в усло­ви­ях авто­ри­тар­но­го режи­ма, обна­жить лицо вла­сти и пози­цию сило­ви­ков. Стоя там, они хотя бы напря­мую обра­ща­лись к сило­ви­кам, рас­кры­вая их суть. Наде­юсь, хоть до одно­го-двух достучались.

Что теперь может сде­лать народ? Помочь энту­зи­а­стам, а имен­но выра­жать свое отно­ше­ние к дей­стви­ям поли­ции. Поче­му наси­лие отдель­но­го чело­ве­ка вызы­ва­ет более широ­кий обще­ствен­ный резо­нанс, чем наси­лие сило­ви­ков? Поче­му гибель чело­ве­ка, напри­мер, при пожа­ре вызы­ва­ет боль­шее воз­му­ще­ние, чем гибель чело­ве­ка в застен­ках СИЗО? Что несет бОль­шую угро­зу обще­ству, стране?

Народ про­иг­рал лишь тогда, когда слом­лен его дух, его воля. Пока это­го не про­изо­шло, народ не про­иг­рал. Пока вы сохра­ня­е­те свой дух, свой опти­мизм, веру в себя и народ, вы не побеж­де­ны. Вме­сто разо­ча­ро­ва­ния, гро­зя­ще­го раз­ру­шить вас изнут­ри, пора­зить бес­си­ли­ем, мож­но попро­бо­вать что-то делать. Неваж­но, как Вы отно­си­тесь к Мамаю или «оянов­цам», к дру­гим граж­да­нам, задер­жан­ным поли­ци­ей. Вы може­те гово­рить не столь­ко в защи­ту отдель­ных лиц, сколь­ко про­тив наси­лия и без­за­ко­ния, кото­рое прак­ти­ку­ет­ся в стране. Не ради кон­крет­но­го чело­ве­ка, а ради всех, кто потен­ци­аль­но может быть под­верг­нут подоб­но­му наси­лию и пыт­кам. Веро­ят­но, будут суды по искам неза­ви­си­мых наблю­да­те­лей, а так­же тех, кто удер­жи­вал­ся на моро­зе в тече­ние мно­гих часов. Мож­но под­дер­жать их, даже про­сто рас­про­стра­няя инфор­ма­цию, ком­мен­ти­руя про­ис­хо­дя­щее в судах, пока­зы­вая тех, кто нару­шал закон, кто про­яв­лял наси­лие, осу­ществ­лял пыт­ки, кто будет выно­сить реше­ние по этим делам. Про­сто выра­жать свое отно­ше­ние. Для это­го не надо совер­шать подви­га, доста­точ­но от горя­че­го обсуж­де­ния про­ис­хо­дя­ще­го за пре­де­ла­ми стра­ны обра­тить свой нерав­но­душ­ный взор на соб­ствен­ное государство.

Дол­жен ли народ выска­зы­вать свое отно­ше­ние к депу­та­там мажи­ли­са и мас­ли­ха­тов? Без­услов­но. Они нами не избра­ны, они назна­че­ны вопре­ки нашей воле. Нам навя­за­ли игру под назва­ни­ем «депу­тат в меш­ке». Что ж, это непло­хо: народ уви­дел, что за неле­пость есть выбо­ры по пар­тий­ным спис­кам. Сомне­ва­юсь, что даже те, кто доб­ро­воль­но голо­со­вал за «Нур Отан», ожи­дал таких непри­ят­ных сюр­при­зов. Зна­ют ли они вооб­ще этих людей?

У нас укра­ли голо­са, но не могут украсть наши чув­ства, наше отно­ше­ние к про­ис­хо­дя­ще­му. Все, что про­ис­хо­дит в стране, долж­но нахо­дить оцен­ку наро­да. Это, сре­ди про­че­го, спо­соб сохра­нить, не рас­те­рять нрав­ствен­ные ори­ен­ти­ры, что порой важ­нее мно­гих дру­гих вещей. Эко­но­ми­ку мож­но будет под­нять быст­ро, а мораль, нрав­ствен­ное здо­ро­вье, сила зако­на будут вос­ста­нав­ли­вать­ся деся­ти­ле­ти­я­ми. Имен­но поэто­му важ­но не уста­вать транс­ли­ро­вать то, что по-насто­я­ще­му цен­но: спра­вед­ли­вость, чест­ность, доб­ро, поря­доч­ность, един­ство, вза­и­мо­вы­руч­ка. И не менее важ­но гово­рить о том, что для наро­да не при­ем­ле­мо: ложь, без­за­ко­ние, наси­лие, кор­руп­ция, про­даж­ность, бес­прин­цип­ность, хам­ство, лизо­блюд­ство и т.д.

Когда мы ждем помощь и под­держ­ку демо­кра­ти­че­ских стран (арест сче­тов кор­руп­ци­о­не­ров, реак­цию на нару­ше­ние прав чело­ве­ка и т.д.), надо пони­мать, что долж­ны быть свои само­сто­я­тель­ные дей­ствия, к кото­рым и при­ла­га­ет­ся помощь. А не наобо­рот: кто-то дела­ет, а мы смот­рим и кри­чим: «Давай! Давай!». Так не бывает.

ОБСЕ гово­рит о нару­ше­ни­ях при голо­со­ва­нии, под­сче­те голо­сов, о дей­стви­ях сило­ви­ков, о несо­от­вет­ствии выбор­но­го зако­но­да­тель­ства меж­ду­на­род­ным нор­мам, об отсут­ствии реаль­ных оппо­зи­ци­он­ных пар­тий и пре­пят­ствии к их реги­стра­ции. Гово­рим ли мы сами об этом? Может, луч­ше гово­рить об этом вме­сто слов о том, как кто-то разочарован?

Что делать, когда вы не вери­те тем или иным лицам, орга­ни­за­ци­ям, движениям?

Все подо­зре­ва­ют друг дру­га в аффи­ли­ро­ван­но­сти. Зачем гадать, что за силы сто­ят за кем бы то ни было? Себе же вы вери­те. Это­го уже доста­точ­но. Делай­те что-то по мере сил. Это при­даст вам веру и осо­зна­ние совей нуж­но­сти наро­ду, стране. Мы гово­ри­ли о фей­ках, о куп­лен­ных аки­ма­та­ми и гос­учре­жде­ни­я­ми СМИ. Мож­но дез­аву­и­ро­вать их дей­ствия, их про­па­ган­ду, их сла­во­сло­вия, их ложь.

Сего­дня, в пери­од обост­ря­ю­щей­ся в мире инфор­ма­ци­он­ной вой­ны, это осо­бен­но важ­но. Сде­ла­ем напрас­ны­ми затра­ты на недоб­ро­со­вест­ные СМИ и покуп­ных ломов, изо­ли­ру­ем фей­ко­вые акка­ун­ты. Это наши ухо­дя­щие в пусто­ту деньги.

А это – нам в помощь: «Соци­аль­ная сеть Facebook сооб­щи­ла 12 янва­ря, что уда­ли­ла в декаб­ре 2020 года десят­ки про­фи­лей… Осно­ва­ни­ем для уда­ле­ния назва­но «ско­ор­ди­ни­ро­ван­ное неа­у­тен­тич­ное пове­де­ние». Это поня­тие в Facebook пони­ма­ет­ся как «ско­ор­ди­ни­ро­ван­ные уси­лия для мани­пу­ли­ро­ва­ния пуб­лич­ны­ми деба­та­ми для стра­те­ги­че­ской цели, где фаль­ши­вые акка­ун­ты явля­ют­ся основ­ны­ми для операции»…

Каким будет народ, такой будет и стра­на. Посмот­ри­те на народ, и в нем вы уви­ди­те его буду­щее. Поэто­му навя­зы­ва­е­мые нам фор­му­ли­ров­ки, повто­ря­е­мые, как ман­тра, – «мы такие ник­чем­ные», «мы не спо­соб­ны», «мы раз­роз­не­ны», «мы мол­чим» – несут зло. Они вну­ша­ют сомне­ние в себе, рас­про­стра­ня­ют апа­тию, зара­жа­ют пес­си­миз­мом. Встрях­ни­тесь, поко­пай­тесь в себе. Так ли вы сла­бы и ник­чем­ны? Чем вызва­ны ваши жало­бы, пре­тен­зии, разо­ча­ро­ва­ние? Пере­на­строй­тесь с рас­про­стра­не­ния пес­си­миз­ма на при­ня­тие опти­миз­ма, веры, силы, духа от дру­гих. Дело же в нас, в нашем внут­рен­нем состо­я­нии. Нуж­на пере­за­груз­ка, сме­на про­грам­мы. Шаг за шагом в про­цес­се рабо­ты вы вытес­ни­те пес­си­мизм и неве­рие в буду­щее стра­ны, а осво­бо­див­ше­е­ся место запол­ни­те уве­рен­но­стью, духом, силой. 

Поче­му важен народ, его дух, его пас­си­о­нар­ность? Пото­му что послед­нее сло­во, как и само буду­щее, все­гда оста­ет­ся за ним. Но это сло­во, т.е. свою волю, народ дол­жен быть спо­соб­ным выра­зить. Так что рано нам вешать на шею хому­ты сво­их коней. Наши кони еще не пали без­ды­хан­ны­ми. Мы вооб­ще их еще не седлали.

Надо скле­и­вать нацию. И это мож­но делать толь­ко под­держ­кой и про­дви­же­ни­ем обще­че­ло­ве­че­ских цен­но­стей и целей, но не разо­ча­ро­ва­ни­ем, упре­ка­ми, само­би­че­ва­ни­ем и повто­ре­ни­ем вну­ша­е­мых наро­ду нега­тив­ных установок.

Айнаш КЕРНЕЙ

Добавить комментарий

Республиканский еженедельник онлайн