Об особенностях национального характера украинцев и русских пишет психолог Кира Меркун, автор радио «Свобода». По её мнению, разница в менталитете двух народов весьма существенна. Украинцы более предприимчивы, склонны к нестандартным решениям. Знаменитое русское «Я начальник – ты дурак, ты начальник – я дурак», подразумевающее, что руководитель всегда прав, не про свободолюбивых казаков. Эта холопская концепция, как можно легко заметить, властвует в России и поныне (и не только в России). Публикуем материал www.svoboda.org в полном объеме.
Видеть, а не ненавидеть. Кира Меркун – о креативных украинцах Сводить успехи украинцев только к силе западного оружия неправильно. Есть особенности стиля мышления, практик взаимодействия, структуры ценностей, которые с самого начала вторжения помешали оптимистическим прогнозам российских генералов. В долгосрочной перспективе украинцы по сравнению с русскими показывают более высокий уровень жизнеспособности по таким критериям, как оптимизм, креативность, командный тип организации жизни, трудолюбие, мобильность и, конечно, коммуникативные навыки. «Язык до Киева доведет» – украинская пословица. Когда нужно, он доводит и до Лондона, и до Парижа, и до Нью-Йорка, и до Берлина. А до Москвы и подавно.
Даже атаки дронов с украинской и российской сторон, судя по новостям, различаются. Россия использует экстенсивные способы захвата территорий: посылает десятки дронов чёсом в расчете на то, что один-два достигнут цели, пусть остальные собьют. Точно так с людьми: в атаку идут сотни в расчете на то, что кому-то удастся прорваться. Украинская сторона отправляет одиночные дроны, делая упор на анализ информации, планирование и точность попадания. Хотя российская армия постоянно отчитывается о точечных ударах, по-настоящему точечную тактику с единичными прицельными попаданиями («редко, но метко») применяет именно Украина.
Знаменитая манера украинцев атаковать, быстро захватывать территорию малыми мобильными группами отличается от старой практики брать числом, а не умением у россиян, несмотря на заветы Суворова. Украинский подход восходит к командному решению проблем с характерным для него распределением функций внутри группы (а не общим приказом для всех), с планированием времени, пути, силы, затрат. «Их же невозможно поймать, они все время в движении!» – жалуются российские генералы в прямых эфирах политических ток-шоу. А что, украинские солдаты должны стоять смирно у стенки, чтобы удобно было целиться? Армия отражает национальные особенности совладания с трудностями. У украинцев это дотошность, экономность и позволительная оригинальность, отход от инструкций в пользу эффективности при решении любых проблем, начиная с бытовых. Это можно обнаружить, если встать рядом с украинцами, чтобы поработать. Внешне они могут казаться медлительными, долго запрягают, но так иногда протекает скрытый от наблюдателя процесс осмысления. Мipкую (укр. думаю) – от слова «мерка», мерить, а не мечтать.
Сообразительность и креативность украинцев иногда считают в России хитростью и даже обманом, но не талантом. «У них же нет газа, нефти, вот и приходится крутить-вертеть, врать!» – слышала я от людей, которым, кажется, тяжелый интеллектуальный труд, сопровождающий физические усилия, и вовсе не знаком. Думать – дело начальника, считают тут, а наше дело маленькое. Вспоминается пример украинского «короля футбола» из киевского «Динамо» Олега Блохина, которого называли интеллектуалом на поле. Песня «Виват, Король!», которую бывшие советские зрители помнят в исполнении грузинки Тамары Гвердцители, была посвящена именно ему. Не думаю, что Блохин серьезно относился к такому превознесению. Нарциссический образ позера, склонного к браваде и хвастовству, осмеивается в украинской культуре, считается фальшивым. Любимая кинокомедия украинцев «За двумя зайцами» (В. Иванов, 1961) – про пройдоху и трепача Голохвастова, у которого ничего нет за душой, вроде гоголевского Хлестакова, но в Киеве.
Сосредоточенность, сфокусированность на реальности в радиусе вытянутой руки или ноги выдает гениев практического интеллекта. Они не лезут в глаза, чтобы пóшло понравиться, они следят, где, что, как сделать в связке со своей командой, и боятся потерять этот дар включенности в мир.
Героем войны, неординарной силой оказался простой украинский мужик с тренированным практическим интеллектом, рукастый, сообразительный, опытный и добрый, потому что с утра до вечера он позарез был нужен в мирной жизни, а теперь вот на войне. Герой Украины Александр Мациевский, к образу которого приходится постоянно возвращаться, выглядит как сантехник на перекуре, в вязаной шапке, телогрейке, с сигаретой в углу рта. Он не красуется, не бравирует, не произносит пафосных речей, не рвет на себе рубаху. Он и был сантехником на гражданке, санировал планету.
Обыденно он произносит на объектив перед смертью на камеру врага: «Слава Украине!» – клич, который можно перевести на агрессивный язык россиян как «Украина наш рай, а вы все издохните». Это упорство украинского трудяги противостоит дикости агрессии. Упорство может быть без ненависти, если это не упорство убивать, унижать.
Кросс-культурные различия в поведении и способе решения проблем у разных народов можно видеть еще в детских играх. Европейские дети (немцы, французы) играют по правилам, аккуратно придерживаясь предписаний, и, как известно, европейцы – самые сильные бюрократы, буквоеды, правозащитники. Но, конечно, ценности соразмерности, красоты, гармонии включены в европейскую систему образования. Поэтому они любят устраивать церемонии, красиво сервировать стол, убедительно описывать свои достижения. Украинцы любят удивлять, делают это постоянно и видят в «вау-эффекте» важное достижение. «Вау-эффекту» посвящены тонны академических текстов специалистов по креативности. Удивлять – фишка украинцев. Удивить – значит выйти за пределы стереотипного решения даже в играх по, казалось бы, установленным правилам. Украинцы удивили и продолжают удивлять весь мир последние два с половиной года. Да и внутри нации таких людей много, потому что норма – искать нестандартные ходы, переиначивать, перекраивать, перекрашивать на свой лад – культивируется с детства. Без особой натяжки можно сказать, что бьются две системы воспитания.
Зеленский не без гордости сказал после захвата части Курской области, что украинская армия умеет удивлять. Но не только армия! Например, сам Зеленский, если оглядываться на его биографию, постоянно удивлял. Казалось, что это сценический образ, запал кавээнщика, доморощенного актера, общественного баламута, гражданского активиста и так далее. В Украине много таких заводных, завзятых самоделкиных, которые с энтузиазмом берутся за сложную работу. Украина – это матрица по производству креаций. В этом один из секретов, почему Украина, несмотря на значительное преимущество России по количеству ресурсов, выдерживает напор. Экстенсивному способу решения проблем они противопоставляют интенсивный. Креативность измеряется в количестве вариантов решения задачи. Креативный (свободный!) человек стоит нескольких стандартно мыслящих (рабов, роботов). В России говорят наоборот: «За одного битого (прирученного) двух небитых дают». Вот вольных украинцев и пытаются обуздать.
Базовая эмоция украинца – спокойствие, сосредоточенность занятого тяжелой работой человека. Некоторые русские ошибочно воспринимают задумчивость как тупость, непритязательность.
Базовая эмоция русского – гипервозбуждение, агрессия. Некоторые украинцы ошибочно воспринимают возбудимость как харизму. Какая из этих эмоций важнее для ведения долгосрочной войны? Нахрапом, всем миром, как бурлаки, эй-ухнем, закидать шапками и телами, современную войну не выиграть. Нельзя долго находиться в перегретом состоянии. Такой тип мобилизации связан с последующим продолжительным истощением, хотя в краткосрочной перспективе может обеспечить прорыв.
При этом в РФ декларируется креативная экономика, но что имеет в виду власть, остается догадываться. Нечто вроде импортозамещения? Но в том-то и дело, что креативные люди не грибы, формируются годами, поколениями, любят открытую перспективу и терпеть не могут жить по ранжиру, как предписано сегодняшнему идеальному россиянину.
Когда россияне говорят, что они будут воевать до победы, то кажется, что они имеют в виду ту самую Победу в Великой Отечественной войне или победу в первой Отечественной войне против Наполеона. Они хотят доминировать любыми способами, помня об имперском, советском прошлом. Иначе они себя не узнают, не помнят. Вечный зов национальной идентичности, в которой аккумулировался исторический опыт страны. Если говорить, например, об американцах, то для них важно демонстрировать лидерство. А лидер – это носитель радостных образов будущего. Украинцы же ломают голову над нестандартными решениями, не следуют канону, а интерпретируют его. Такой стиль мышления. Даже украинские церкви украшены таким количеством деталей и интерпретаций, что человеку, который живет по принципу «шаг вправо, шаг влево – расстрел», это может показаться наглым вольнодумством.
У людей практического интеллекта очень развито пространственное воображение. Это позволяет точнее планировать операции, направлять дроны, предсказывать траекторию движения противника. В Харьковском университете, который средний россиянин посчитал бы провинциальным, работали три Нобелевских лауреата. Креативная среда приносит свои плоды, обеспечивает прорывы. Творчество масс проявляется в том, что тысячи малых предприятий что-то делают для обороны, и это позволяет, казалось бы, разрушенной до основания стране восстанавливаться, держаться и даже наступать.
Мораль этой сказки про сметливого мужичка, который дал отпор двум помпезным генералам, в том, что родители, которые хотят воспитать жизнеспособных детей, должны не забивать игрушками детские комнаты до самого потолка, а, наоборот, следить за дефицитом игрушек и гаджетов, учить раздавать излишки и самим придумывать игры, поделки, рисовать, лепить, конструировать, как будто ты первый человек на земле.
У украинцев также развит культ физического труда. В Украине нет гастарбайтеров не только потому, что она бедней. Здесь не считают зазорным тяжелый физический труд. Наоборот, зазорно не работать. Война – это грязная, тяжелая работа. Украинский интеллектуал внешне не очень отличается от аккуратного трудяги и воюет вместе с ним, не прикидываясь равным, а будучи им. Певцы, писатели, актеры, спортсмены в окопах. Нет характерного для российского общества снобизма, общество более монолитно и настроено на совместный труд.
Мобильность украинцев проявлялась в том, что до 30 процентов трудоспособного населения выезжали на заработки, чтобы поддержать свои семьи. И до войны выезжали сотни тысяч украинцев в разные страны мира. Представьте себе, что миллионы россиян не сидят дома, ждут у моря погоды, а пакуют чемоданы и выезжают из страны в поисках лучшей доли. Это не пять процентов в год туристов из России.
Самый знаменитый украинский философ Григорий Сковорода, музей которого разбомбили варвары, был путешественником, а не сидел в кабинете за академическим столом, разложив дорогие письменные приборы. Его кредо «Мир ловил меня, но не поймал» знает каждый школьник в Украине. Оно про важность ускользать от навязанных стереотипов и связей. Сковорода также автор теории о сродном труде, о том, что всякий труд хорош, если человек к нему способен. Путешественником был и самый знаменитый писатель украинского происхождения Гоголь. А очень сильное воображение и наблюдательность позволили ему подметить типичные проблемы российской жизни, характерных персонажей, своеобразие языка. Но самого Гоголя в России воспринимают, кажется, как инфернальное существо, посланца черного мира, в одном ряду с Вием, а не с Пушкиным по уровню витальности, поэтичности и креативности. Наиболее известный его портрет – в черной меланхолии, в черном пальто, где Гоголь напоминает кладбищенского ворона. Губительный и для украинцев, и для писателя стереотип. Есть другой, светлый портрет, где Гоголь открыт и смешлив. Мир поймал его, черный русский мир, но не удержал. Вольный дух дышит, где хочет, и голос его услышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит.
Мистический реализм – это не изобретение Гоголя, а способ познания и самосознания украинца, мировоззрение, в котором светлая и темная стороны мира смешаны, а не противоположны. Темная – это всего лишь пока не изведанная часть жизни, сумрачная, а присмотришься – там сколько всего!
Вот и получается, что россияне сунулись в страну, которую они не знают. Презирают, ненавидят, но как свое зеркальное отражение. Глядящий молча с укором человек – идеальное психоаналитическое зеркало для активации чувства вины. А это всегда неприятно, такое зеркало хочется разбить. Ненависть глаза застит.
Русская поговорка: «Ввяжемся в драку, а там посмотрим!». Украинцы бы сначала присмотрелись. Те, кто видит, боронятся от тех, кто слепо ненавидит. Кира Меркун, психолог
