РЕПРЕССИЙ И ГОЛОДОМОРА

• Нака­нуне Дня жертв поли­ти­че­ских репрес­сий груп­па обще­ствен­ных дея­те­лей и граж­дан­ских акти­ви­стов во гла­ве с писа­те­лем Нур­ла­ном АМРЕКУЛОВЫМ ини­ци­и­ро­ва­ли идею про­ве­де­ния так назы­ва­е­мо­го «марша скор­би», почтив память жертв ста­лин­ских репрес­сий и голо­до­мо­ра. По мне­нию авто­ров идеи, пере­осмыс­ле­ние пере­жи­тых тра­ге­дий казах­ско­го наро­да и депор­ти­ро­ван­ных диас­пор ста­нет мощ­ным фун­да­мен­том в деле идео­ло­ги­че­ско­го вос­пи­та­ния буду­щих поко­ле­ний, о чем было озву­че­но на пресс-кон­фе­рен­ции за день до пла­ни­ру­е­мо­го меро­при­я­тия. По задум­ке орга­ни­за­то­ров, колон­на казах­стан­цев вне зави­си­мо­сти от наци­о­наль­но­сти и веро­ис­по­ве­да­ния пле­чом к пле­чу прой­дут пеший марш от зда­ния быв­ше­го НКВД до мону­мен­та Неза­ви­си­мо­сти, что ста­нет нагляд­ным отра­же­ни­ем един­ства народа.

Когда вер­стал­ся номер, ста­ло извест­но, что основ­ные орга­ни­за­то­ры «марша скор­би» были бло­ки­ро­ва­ны на выхо­де из сво­их домов и достав­ле­ны в поли­цей­ские участ­ки. При­ме­ча­тель­но и сим­во­лич­но, что все это про­ис­хо­дит на фоне демон­та­жа мемо­ри­а­лов и таб­ли­чек жертв ста­лин­ских репрес­сий в Рос­сии и в День жертв поли­ти­че­ских репрес­сий в Казах­стане, кото­рый еже­год­но отме­ча­ет­ся 31 мая.

Нур­лан АМРЕКУЛОВ, писатель:

– Мы, орг­ко­ми­тет по про­ве­де­нию «мар­ша скор­би», хотим собрать­ся 31 мая в 12:00 часов в скве­ре напро­тив зда­ния НКВД в горо­де Алма­ты, что­бы отдать дань памя­ти нашим пред­кам ала­шор­дин­цам и жерт­вам голо­до­мо­ра, почтив их мину­той мол­ча­ния и чте­ни­ем Кора­на. Так­же мы пла­ни­ру­ем орга­ни­зо­вать «марш скор­би». Несмот­ря на то, что про­ве­де­ние мас­со­вых меро­при­я­тий носит яко­бы уве­до­ми­тель­ный харак­тер, мы вынуж­де­ны согла­со­вы­вать это с аки­ма­том горо­да. На дан­ный момент этот вопрос еще не решен. Нас вызва­ли в аки­мат, и мы наде­ем­ся, что вла­сти пой­дут нам на встре­чу. Если нам отка­жут, это будет пят­ном на сове­сти пре­зи­ден­та Тока­е­ва и аки­ма Доса­е­ва. Это будет про­дол­же­ни­ем поли­ти­ки Назар­ба­е­ва, кото­рый за 30 лет ни разу не объ­явил тра­ур и мину­ту мол­ча­ния по жерт­вам голо­до­мо­ра. Сей­час настал пере­лом­ный момент исти­ны, кото­рый пока­жет – кто есть кто?

Анар АККОЗЫ, жур­на­лист, поэт:

– Мы живы бла­го­да­ря нашим пред­кам. Я гор­жусь сво­ей наци­ей и наро­дом. Если бы мне пред­ста­ви­лось родить­ся зано­во, я бы сно­ва роди­лась казаш­кой. Каза­хи, сами голо­дая, не дали уме­реть депор­ти­ро­ван­ным наро­дам. Поэто­му граж­дан­ский долг каж­до­го казах­стан­ца – вспом­нить и почтить память жертв репрес­сий и голодомора.

До при­хо­да боль­ше­ви­ков каза­хи жили сыт­но. В наших сте­пях пас­лись табу­ны лоша­дей и ота­ры овец. Знат­ное сосло­вие каза­хов при­гла­ша­ли учи­те­лей из Рос­сии и обу­ча­ли сво­их детей. Но при­шли боль­ше­ви­ки, и поло­ви­на каза­хов умер­ли от голо­да и репрес­сии. Часть спас­лась бег­ством. Сего­дня казах­ские диас­по­ры раз­бро­са­ны по все­му миру. Каза­хи в Китае, в Афга­ни­стане, Иране, Паки­стане, Тур­ции и т.д. Мой дед бежал в Бишпек и похо­ро­нен там. Из все­го боль­шо­го семей­ства на Роди­ну вер­нул­ся толь­ко мой отец.

Поэто­му мы хотим, что­бы народ Казах­ста­на вне зави­си­мо­сти от наци­о­наль­но­сти и веро­ис­по­ве­да­ния пока­зал свое ува­же­ние нашим пред­кам, память кото­рых мы хотим почтить 31 мая тра­ур­ным митин­гом и «мар­шем скор­би». Мы хотим уви­деть отно­ше­ние всех наро­дов к тра­ге­дии каза­хов. Поэто­му мы напи­са­ли обра­ще­ние в Ассам­блею наро­дов Казах­ста­на (АНК). Мы видим, как АНК раду­ет­ся на каж­дом празд­ни­ке. Радо­вать­ся лег­ко. Пес­ни и пляс­ки в наци­о­наль­ных костю­мах – это хоро­шо. Но когда каза­хи еже­год­но соби­ра­ют­ся на тра­ур­ный митинг жерт­вам репрес­сии, то там нико­го кро­ме каза­хов нет. Поче­му так? Ведь от ста­лин­ской поли­ти­ки постра­да­ли мно­гие наци­о­наль­но­сти. Поче­му даже сего­дня мы име­ем поли­ти­че­ских заключенных?!

Боль­ше­ви­ки уби­ва­ли ала­шор­дин­цев за ум и про­грес­сив­ность. Мно­гие из них были депу­та­та­ми Госу­дар­ствен­ной думы цар­ской Рос­сии. Это факт при­зна­ния спо­соб­но­стей наших пред­ков. Но и в наше мир­ное вре­мя про­грес­сив­ные каза­хи так­же сидят в тюрь­мах. Они сидят за прав­ду и тре­бо­ва­ние соци­аль­ной справедливости.

У меня есть друг. Он рус­ский по наци­о­наль­но­сти. Я поде­ли­лась с ним о пла­ни­ру­е­мых меро­при­я­ти­ях, посвя­щен­но­му Дню поли­ти­че­ских репрес­сий и голо­до­мо­ра. Попро­си­ла его при­ве­сти с собой дру­зей и при­со­еди­нить­ся к нам, на что он отве­тил, что будет на рабо­те и не смо­жет прий­ти. Поэто­му мы тре­бу­ем от Пре­зи­ден­та сде­лать этот день наци­о­наль­ным тра­ур­ным днем, что­бы все созна­тель­ные люди мог­ли про­явить свою друж­бу и состра­да­ние казах­ско­му наро­ду, при­няв уча­стие в поми­наль­ных меро­при­я­ти­ях. Что­бы люди мог­ли пове­сти детей в музеи, вос­пи­ты­вая в них чув­ство гражданственности.

Я дер­жу в руках курт. Когда жены поли­ти­че­ски репрес­си­ро­ван­ных сиде­ли в казах­стан­ском лаге­ре АЛЖИР (Акмо­лин­ский лагерь жён измен­ни­ков Роди­ны), казах­ские жен­щи­ны, рискуя жиз­ня­ми сво­их детей, бро­са­ли им курт под видом кам­ней. Я сни­ма­ла доку­мен­таль­ный фильм «Моя вто­рая Роди­на», посвя­щен­ный 60-летию корей­ской диас­по­ры в Казах­стане. Съем­ки мы нача­ли с г. Ушто­бе, куда корей­цев при­вез­ли в товар­ных ваго­нах и бро­си­ли в голой сте­пи. Люди рас­ска­зы­ва­ли, как каза­хи сами голо­дая дели­лись едой, а жен­щи­ны носи­ли груд­ное моло­ко мла­ден­цам. В этом филь­ме пере­жив­шие депор­та­цию корей­цы с бла­го­дар­но­стью гово­рят, что выжи­ли бла­го­да­ря каза­хам. Поэто­му я обра­ща­юсь ко всем наро­дам: при­со­еди­няй­тесь к нам!

Олжас АБИЛКАЙЫР, граж­дан­ский акти­вист, юрист:

– Наша глав­ная цель – доне­сти буду­щим поко­ле­ни­ям тра­ге­дию, унес­шую мил­ли­о­ны жиз­ней каза­хов. Когда по лож­ным обви­не­ни­ям уни­что­жи­ли весь свет нации. Мы хотим отдать дань пред­кам и почтить их память. Наши потом­ки долж­ны знать, как и при каких обсто­я­тель­ствах погиб­ло треть насе­ле­ния каза­хов. Кто в этом вино­ват, и как это про­ис­хо­ди­ло. В исто­рии было мно­го тра­ги­че­ских слу­ча­ев с раз­ны­ми наро­да­ми. Но то, что пере­жи­ли каза­хи, не срав­нит­ся ни с чем. Убить 70% наро­да – это боль­ше, чем геноцид!

Вы може­те себе пред­ста­вить кар­ти­ну. Вы рас­ти­те доч­ку, кото­рую люби­те. Но что­бы сохра­нить род, убе­гая от вол­ков в сте­пи, вы остав­ля­е­те её на съе­де­ние, что­бы спа­сти жизнь сыну. Какая мать сде­ла­ет такое?! Вы може­те себе пред­ста­вить, как обе­зу­мев­ший от голо­да отец съе­да­ет сво­их детей?! Вы виде­ли нацию, где муж кор­мит детей мясом их мате­ри?! Такое невоз­мож­но даже пред­ста­вить. Это уму непо­сти­жи­мо! А каза­хи это пере­жи­ли. Поче­му мы умал­чи­ва­ем об этом?! Если мы хотим стать насто­я­щей наци­ей, мы обя­за­ны об этом пом­нить и доне­сти пере­жи­тое сво­им потомкам.

Мы долж­ны гово­рить о том, как сол­да­ты крас­ной армии рас­стре­ли­ва­ли каза­хов целы­ми ауы­ла­ми, кото­рые убе­гая от голо­да пыта­лись перей­ти гра­ни­цу. Тыся­чи людей оста­лись не захо­ро­нен­ны­ми в голой сте­пи. Поче­му мы не долж­ны об этом гово­рить? Поче­му мы не гово­рим о пре­да­те­лях, кото­рые под­во­ди­ли людей под пули? Конеч­но, сын за отца не отве­ча­ет, и никто не соби­ра­ет­ся с них спра­ши­вать. Но мы долж­ны знать име­на пре­да­те­лей, что­бы выне­сти с это­го урок. Отку­да у нас появи­лись такие каче­ства, как пре­да­тель­ство, ложь и под­ха­лим­ство? Тако­го не было в казах­ской сте­пи. Но в какой-то момент всё это появи­лось в один миг. Это все из-за голо­да и гоне­ний. Каза­хов при­пер­ли так, что все глу­бин­ные, самые худ­шие живот­ные каче­ства вылез­ли нару­жу. Это было сде­ла­но умыш­лен­но, что­бы сло­мить нас как нацию. Поэто­му мы долж­ны пра­виль­но вос­пи­тать сво­их детей и доне­сти им, кто герой, а кто предатель.

Мы от име­ни наше­го орг­ко­ми­те­та напра­ви­ли обра­ще­ние к Пре­зи­ден­ту Касым-Жомар­ту Тока­е­ву, где про­сим его воз­гла­вить наш марш. Мы не раз­де­ля­ем людей по наци­о­наль­но­сти и веро­ис­по­ве­да­нию. Это наша общая исто­рия. Если Тока­ев под­дер­жит, то полу­чит бла­го­дар­ность потомков.

Жибек АМЕНОВА, граж­дан­ский активист:

– К сожа­ле­нию, тра­ге­дия голо­до­мо­ра и репрес­сии с года­ми обес­це­ни­ва­ет­ся. Мы долж­ны пони­мать, что мы – чудом выжив­ший народ. Каза­хам устро­и­ли гено­цид всех гено­ци­дов на сво­ей же зем­ле. Мы не состо­им­ся как нация, если не будем знать и чтить свою исто­рию. Даже Ели­за­ве­та ІІ когда-то ска­за­ла: «Если каза­хи узна­ют свою исто­рию, то они заво­ю­ют весь мир».

Нами была ини­ци­и­ро­ва­на идея про­ве­де­ния «мар­ша скор­би», где участ­ни­ки, дер­жа в руках порт­ре­ты ала­шор­дин­цев, прой­дут марш­рут от скве­ра напро­тив быв­ше­го зда­ния НКВД, где были загуб­ле­ны тыся­чи наших пред­ков, до мону­мен­та Неза­ви­си­мо­сти на пло­ща­ди Рес­пуб­ли­ки. Это было бы очень сим­во­лич­но, посколь­ку они отда­ли свои жиз­ни ради Неза­ви­си­мо­го Казах­ста­на и сво­бод­но­го народа.

В этой свя­зи мы напра­ви­ли соот­вет­ству­ю­щее уве­дом­ле­ние в город­ской аки­мат, а так­же Ассам­блею наро­дов Казах­ста­на. Мы про­сим не толь­ко вла­сти под­дер­жать нашу ини­ци­а­ти­ву, но и про­стых граж­дан. Нуж­но прий­ти в парк «Кара­гай­лы» на пере­се­че­нии улиц Науры­з­бай батыра/Кабанбай баты­ра к обе­лис­ку жертв голо­до­мо­ра и почтить мину­той молчания.

К сожа­ле­нию, мы уже можем гово­рить, что вла­сти нас не под­дер­жи­ва­ют. Они не хотят про­ве­де­ния наше­го мар­ша, даже если он не име­ет ника­кой поли­ти­че­ской подо­пле­ки, а носит лишь исто­ри­че­ский и идео­ло­ги­че­ский харак­тер. Более того, мы даже попро­си­ли вла­сти горо­да сопро­вож­дать марш и обес­пе­чить без­опас­ность его участ­ни­ков. Мы не про­сим пере­кры­вать доро­гу, посколь­ку это рабо­чий день, что­бы не созда­вать неудоб­ства кому-либо. Мы хотим прой­ти по тро­туа­ру, что­бы не нару­шать ППД. Что­бы при­дать сим­во­лич­ность, жен­щи­ны во вре­мя мар­ша наде­нут белые плат­ки, а муж­чи­ны белые повязки.

В буду­щем, как отме­ти­ли мои кол­ле­ги, мы будем тре­бо­вать, что­бы этот день был объ­яв­лен выход­ным тра­ур­ным днем, когда будут при­спу­ще­ны фла­ги и объ­яв­ле­на мину­та мол­ча­ния по всей стране. А сего­дня мы идем в аки­мат на рабо­чую встре­чу. В слу­чае отка­за мы будем тре­бо­вать от них офи­ци­аль­но­го отка­за в про­ве­де­нии «мар­ша скор­би». Вопрос пока оста­ет­ся откры­тым. Нам еще раз­ре­ши­ли и не отказали.

Я хочу обра­тить­ся ко всем казах­стан­цам и АНК. Я при­зы­ваю корей­цев, нем­цев, укра­ин­цев, чечен­цев и дру­гих прий­ти и почтить память жертв репрес­сий и голо­да мину­той молчания.

РЕЗОЛЮЦИЯ

• Резо­лю­ция тра­ур­но­го митин­га, посвя­щен­но­го жерт­вам Голо­до­мо­ра, поли­ти­че­ских репрес­сий и депор­та­ций наро­дов Казах­ста­на. Алма­ты, 31 мая 2023 года.
  1) Тре­бу­ем от руко­вод­ства стра­ны объ­явить День наци­о­наль­но­го тра­у­ра по жерт­вам Голо­до­мо­ра, поли­ти­че­ских репрес­сий и депор­та­ций наро­дов Казах­ста­на;
  2) При­уро­чить его к дате рас­стре­ла лиде­ра Ала­шор­ды А.Бокейханова.
  3) Объ­явить этот день: а) выход­ным для посе­ще­ния граж­да­на­ми РК клад­бищ, музеев исто­рии и Алаш Орды; б) при­спу­стить флаги РК по всей стране и зару­беж­ных пред­ста­ви­тель­ствах Казах­ста­на; в) объ­явить по всей стране мину­ту мол­ча­ния с оста­нов­кой авто­транс­пор­та в горо­дах.
  4) Вер­нуть на роди­ну и с поче­стя­ми захо­ро­нить прах Кене­са­ры, лиде­ров Алаш Орды в свя­щен­ном для каза­хов месте – Улы­тау, у пан­тео­на осно­ва­те­ля Стар­шей (Золо­той) Орды Жолшы хана и отпоч­ко­вав­ше­го­ся от него Казах­ско­го хан­ства.
  5) Еже­год­но про­во­дить скорб­ный марш памя­ти жертв Голо­до­мо­ра, поли­ти­че­ских репрес­сий и ста­лин­ских депор­та­ций малых наро­дов как дань памя­ти и ува­же­ния к без­вин­но погиб­шим жерт­вам боль­ше­вист­ской тирании.

Аза­мат Молдасанов