Четверг , 3 июля 2025

Почему судят ПАТРИОТОВ?

  • «…В соци­аль­ной сети Фейс­бук всплы­ла исто­рия с неким Юрий Юри­ным, кото­ро­го мно­же­ство людей обви­ни­ло в том, что он хва­стал­ся на фору­мах изби­е­ни­ем казах­ской моло­дё­жи, вышед­шей на про­те­сты 16 декаб­ря 1986 года в Алма­ты… Юрин свою при­част­ность к оскор­би­тель­ным выска­зы­ва­ни­ям отри­цал, одна­ко, и тогда и по сей день про­дол­жа­ет раз­ме­щать в Фейс­бу­ке шови­ни­сти­че­ские посты и полу­пор­но­гра­фи­че­ские кар­тин­ки с юны­ми девочками…
  • В Алма­лин­ском рай­он­ном суде горо­да Алма­ты уже тре­тий месяц идет судеб­ный про­цесс по делу наци­о­на­ли­стов. Наших граж­дан Мар­гу­ла­на Боран­ба­е­ва, Дана­та Намаз­ба­е­ва и Мей­ра­ма Кана­пья­но­ва обви­ня­ют в про­па­ган­де и при­зы­вах к захва­ту вла­сти по ста­тье 179 Уго­лов­но­го Кодек­са. Кроме того, Боран­ба­е­ва и Кана­пья­но­ва судят за раз­жи­га­ние наци­о­наль­ной роз­ни по ста­тье 174 УК.

Данный состря­пан­ный про­цесс, ско­рее с пода­чи про­рос­сий­ских сил, вызвал воз­му­ще­ние у нема­лой части казах­стан­ско­го интер­нет-сооб­ще­ства, вклю­чая извест­ных пер­сон в стране.

Люди тре­бу­ют пре­кра­тить уго­лов­ное пре­сле­до­ва­ние, пишут пись­ма Пре­зи­ден­ту РК, делят­ся поста­ми и видео-обра­ще­ни­я­ми в под­держ­ку Дана­та, Мар­гу­ла­на и Мейрама.

Спра­вед­ли­во­сти ради надо ска­зать, что неко­то­рые выска­зы­ва­ния под­су­ди­мых явля­ют­ся неод­но­знач­ны­ми и где-то непри­ем­ле­мы­ми, но тем не менее, поче­му же нерав­но­душ­ные граж­дане выра­жа­ют недо­воль­ство и назы­ва­ют этот суд не судом, а судилищем?

Что­бы понять, поче­му, нам при­дёт­ся отка­тить­ся на несколь­ко лет назад, в 2014–2015 года, а имен­но к собы­ти­ям в Укра­ине, когда Рос­сия аннек­си­ро­ва­ла Крым и раз­вя­за­ла гибрид­ную вой­ну на Дон­бас­се, вклю­чив все ресур­сы, от неза­кон­но­го рефе­рен­ду­ма в Кры­му до анти­укра­ин­ской про­па­ган­ды по всем медиа кана­лам. Тогда казах­стан­ский сег­мент Фейс­бу­ка раз­де­лил­ся на два лаге­ря, с одной сто­ро­ны про­рос­сий­ски настро­ен­ные граж­дане, жерт­вы про­па­ган­ды и пат­ри­о­ты Казах­ста­на, высту­па­ю­щие, как и весь циви­ли­зо­ван­ный мир, за целост­ность Укра­и­ны. Аннек­сия Кры­ма дала необос­но­ван­ные надеж­ды мар­ги­наль­ной части наше­го обще­ства, как гри­бы после дождя, в раз­лич­ных соц­се­тях рас­пло­ди­лись груп­пы “Север­ный Казах­стан – это Рос­сия” (Вкон­так­те), отдель­ные поль­зо­ва­те­ли писа­ли, что с нетер­пе­ни­ем ждут Пути­на на танках.

Надо ска­зать, что казах­стан­ские вла­сти тогда быст­ро отре­а­ги­ро­ва­ли, сепа­ра­тист­ские груп­пы бло­ки­ро­ва­ли, граж­дане КЗ, участ­во­вав­шие в бое­вых дей­стви­ях на сто­роне сепа­ра­ти­стов в Укра­ине полу­чи­ли нема­лые сро­ки. Тогда же была осуж­де­на граж­дан­ка РК Татья­на Шев­цо­ва за раз­жи­га­ние меж­на­ци­о­наль­ной роз­ни в соци­аль­ных сетях. Есть мне­ние, что имен­но заяви­те­ли на Шев­цо­ву откры­ли ящик Пан­до­ры, дав старт ста­тье 174, но это не так, ранее по ней уже были осуж­де­ны дру­гие граждане.

Укра­ин­ские собы­тия так­же вызва­ли рост наци­о­наль­но­го само­со­зна­ния у каза­хов, люди нача­ли серьёз­но изу­чать и обсуж­дать тра­ги­че­ские стра­ни­цы нашей исто­рии, ста­лин­ские репрес­сии, Ашар­шы­лык, ядер­ные испы­та­ния в Семее, все то тяже­лое насле­дие, что оста­ви­ла нам совет­ская власть. Про­цесс десо­ве­ти­за­ции и деком­му­ни­за­ции уже дав­но идёт в Казах­стане, в стране прак­ти­че­ски не оста­лось улиц Лени­на, сне­се­ны и уни­что­же­ны памят­ни­ки крас­ным вождям, даже на тра­ди­ци­он­но про­рос­сий­ском севе­ре стра­ны, несмот­ря на неко­то­рое сопро­тив­ле­ние, этот про­цесс необратим.

И пер­вый пре­зи­дент Казах­ста­на Н. Назар­ба­ев и нынеш­ний пре­зи­дент Касым-Жомарт Тока­ев не раз гово­ри­ли в сво­их интер­вью, что голод в нача­ле про­шло­го века в Казах­стане уни­что­жил почти поло­ви­ну насе­ле­ния и явля­ет­ся вели­чай­шей тра­ге­ди­ей за всю исто­рию казах­ско­го народа.

В это самое вре­мя в соци­аль­ной сети Фейс­бук всплы­ла исто­рия с неким Юрий Юри­ным, кото­ро­го мно­же­ство людей обви­ни­ло в том, что он хва­стал­ся на фору­мах изби­е­ни­ем казах­ской моло­дё­жи, вышед­шей на про­те­сты 16 декаб­ря 1986 года в Алма­ты. Этот день теперь в нашей стране день Неза­ви­си­мо­сти, а митин­гу­ю­щая моло­дёжь, кото­рых очер­ня­ли и суди­ли в СССР – сего­дня наши герои. Мы гор­дим­ся и береж­но чтим память о них, в этот день выс­шие пред­ста­ви­те­ли нашей вла­сти несут цве­ты к памят­ни­кам геро­ев Желтоксана.

Один из под­су­ди­мых, Мар­гу­лан Боранм­ба­ев, извест­ный сво­ей непри­ми­ри­мой борь­бой с совет­ским про­шлым, начал откры­то тре­бо­вать отве­та и нака­за­ния для Юри­на, пре­дав его обще­ствен­но­му пори­ца­нию. Но Юрин ока­зал­ся не абы кем, а сотруд­ни­ком обще­ствен­но­го фон­да “ДОМ”, за него засту­пи­лась дирек­тор фон­да Ару­жан Саин, ныне дет­ский омбудс­мен. Саин посчи­та­ла визит Мар­гу­ла­на к Юри­ну ата­кой на фонд, неиз­вест­но, были ли у Боран­ба­е­ва такие наме­ре­ния, но боль­шин­ство воз­му­щён­ных пове­де­ни­ем Юри­на, ниче­го не писа­ли про фонд и не кри­ти­ко­ва­ли дея­тель­ность Ару­жан Саин.

Юрин свою при­част­ность к оскор­би­тель­ным выска­зы­ва­ни­ям отри­цал, одна­ко, и тогда и по сей день про­дол­жа­ет раз­ме­щать в Фейс­бу­ке шови­ни­сти­че­ские посты и полу­пор­но­гра­фи­че­ские кар­тин­ки с юны­ми девоч­ка­ми, что очень стран­но для сотруд­ни­ка дет­ско­го фон­да. За такое пове­де­ние в циви­ли­зо­ван­ных стра­нах чело­век, рабо­та­ю­щий в дет­ском бла­го­тво­ри­тель­ном фон­де, как мини­мум был бы отстра­нен от должности. 

Парал­лель­но с эти­ми собы­ти­я­ми некий Аль­жан Исма­гу­лов, акти­вист-ста­ли­нист, пишет заяв­ле­ние на 17 чело­век, наци­о­на­ли­стов и пат­ри­о­тов, настой­чи­во тре­буя най­ти и при­влечь их к уго­лов­ной ответ­ствен­но­сти, выду­мав экс­тре­мист­скую груп­пи­ров­ку и наве­сив ярлыки.

Имен­но эти собы­тия при­ве­ли на ска­мью под­су­ди­мых казах­ских наци­о­на­ли­стов. Но заяви­те­ли и их под­дер­жи­ва­ю­щие не учли несколь­ко факторов.

Пер­вое – лич­ность потер­пев­ших вызы­ва­ет мно­го вопро­сов, о Юрине напи­са­но выше, Исма­гу­лов изве­стен поста­ми, отри­ца­ю­щи­ми исто­ри­че­ские фак­ты о казах­ской исто­рии, очер­ня­ю­щи­ми наци­о­наль­ных геро­ев стра­ны и про­слав­ля­ю­щи­ми Ста­ли­на, чьи пре­ступ­ле­ния раз­об­ла­че­ны всех стра­нах быв­ше­го СССР

Вто­рое – боль­шое воз­му­ще­ние в соц­се­тях вызва­ло пре­сле­до­ва­ние Дана­та Намаз­ба­е­ва, за кото­ро­го всту­пи­лись все, и наци­о­на­ли­сты, и либе­ра­лы, и далё­кие от поли­ти­че­ско­го дис­кур­са граждане. 

Тре­тье – ста­тья 179, при­зы­вы к захва­ту вла­сти совер­шен­но не вяжет­ся ни с кем из тро­их, осо­бен­но с ярым защит­ни­ком дей­ству­ю­щей вла­сти Боран­ба­е­вым, кото­рый неод­но­крат­но кри­ти­ко­вал оппо­зи­цию и актив­ных граж­дан, чем вызвал кри­ти­ку последних.

И нако­нец, чет­вёр­тое – обви­не­ние стро­ит­ся на утвер­жде­нии, что наци­о­на­ли­сты раз­жи­га­ли нена­висть к рус­ской нации, что не соот­вет­ству­ет дей­стви­тель­но­сти, ост­рая кри­ти­ка наци­о­на­ли­стов каса­ет­ся импер­цев, по дру­го­му “ват­ни­ков”, счи­та­ю­щих что Казах­стан не име­ет пра­ва на соб­ствен­ный путь раз­ви­тия, а импер­цы и реван­ши­сты неред­ко быва­ют и из коло­ни­зи­ро­ван­ных народов.

По мое­му убеж­де­нию, кро­ме каких-то лич­ных моти­вов, дан­ный про­цесс пре­сле­ду­ет ещё одну цель – кри­ми­на­ли­зи­ро­вать само поня­тие наци­о­на­лизм. В СССР сло­во наци­о­на­лизм носи­ло нега­тив­ный харак­тер, пото­му что наци­о­на­лизм – это все­гда конец импе­рии, а Совет­ский Союз и был импе­рий в клас­си­че­ском смысле. 

Все­гда, во всем мире наци­о­на­лизм борол­ся и борет­ся с импе­ри­а­лиз­мом, на гра­ни­цах Китая и в Латин­ской Аме­ри­ке, в пост­со­вет­ском про­стран­стве, и в араб­ских пусты­нях, и наци­о­на­лизм самая дей­ствен­ная эво­лю­ци­он­ная сила, кото­рая век за веком, год за годом раз­ру­ша­ет пере­жи­ток про­шло­го – империи.

Назы­ва­ю­щие себя интер­на­ци­о­на­ли­ста­ми вну­ша­ют, что все люди бра­тья, наци­о­наль­ность не име­ет зна­че­ния. Да, все люди бра­тья в гло­баль­ном смыс­ле, но тогда поче­му бы, напри­мер, уйгу­рам в Восточ­ном Тур­ке­стане не асси­ми­ли­ро­вать­ся, не стать китай­ца­ми, какая раз­ни­ца, кем быть, все люди бра­тья? Но они борют­ся, борют­ся за пра­во быть уйгу­ра­ми, так­же, как и дру­гие народ­но­сти, ибо наци­о­на­лизм непо­бе­дим, да и не надо его побеж­дать, пра­во нации на само­опре­де­ле­ние про­пи­са­но чёр­ным по бело­му в резо­лю­ции ООН.

  Бла­го­да­ря наци­о­на­лиз­му в Евро­пе два века назад появи­лось пять новых госу­дарств и парад суве­ре­ни­те­тов в мире про­дол­жа­ет­ся и про­дол­жит­ся. Да, все люди самые луч­шие бра­тья, если они живут в соб­ствен­ных домах, а не в ком­му­нал­ке под при­смот­ром коменданта.

Где-то полу­ча­ет­ся луч­ше, как в Евро­пе и Восточ­ной Азии, где нации смог­ли эко­но­ми­че­ски и духов­но раз­ви­вать­ся и объ­еди­нить всех граж­дан неза­ви­си­мо от наци­о­наль­но­сти, где-то хуже, как в Афри­ке, где в неко­то­рых местах наци­о­на­лизм ска­тил­ся в баналь­ную ксенофобию.

Болез­ни роста есть у всех, но ни один любя­щий свою зем­лю казах не про­ме­ня­ет неза­ви­си­мость на тюрь­му, даже если там бес­плат­ная еда и удоб­ные нары.

Что каса­ет­ся нынеш­не­го про­цес­са над наци­о­на­ли­ста­ми, оста­ёт­ся наде­ять­ся, что власть про­явит бла­го­ра­зу­мие и не допу­стит неспра­вед­ли­во­го суда.

Дина­ра СЕЙСЕН (Спе­ци­аль­но для «D»).

Добавить комментарий

Республиканский еженедельник онлайн