Понедельник , 7 июля 2025

Украинский урок истории

krymСобы­тия, про­ис­хо­дя­щие в Укра­ине, каж­дый казах­ста­нец вос­при­ни­ма­ет как свою лич­ную тра­ге­дию. И это зако­но­мер­но, пото­му что сот­ни наших сооте­че­ствен­ни­ков сло­жи­ли свои голо­вы на алтарь ее осво­бож­де­ния от немец­ко-фашист­ских захватчиков. 

Пред­ла­га­ем вни­ма­нию чита­те­лей ста­тью Ива­на Кабась, иссле­до­ва­те­ля пар­ти­зан­ско­го дви­же­ния в Укра­ине, при­слан­ную нам по элек­трон­ной почте. Что изло­же­но в нем, без­услов­но, не пре­тен­ду­ет на исти­ну в послед­ней инстан­ции. Тем не менее мне­ние авто­ра име­ет пра­во на существование.

С Ива­ном Капась, исто­ри­ком из Кие­ва, нас подру­жи­ла Вели­кая Оте­че­ствен­ная вой­на. Его науч­ная рабо­та была свя­за­на с пар­ти­зан­ским дви­же­ни­ем в Укра­ине, а это наш леген­дар­ный Касым Кай­се­нов. Все пар­ти­за­ны после вой­ны про­шли филь­тра­цию осо­бо­го отде­ла НКВД: кто-то попал на рабо­ты в шах­ты, кто-то про­дол­жил вой­ну в штраф­ба­те, кто-то в совет­ские лагеря. 

Мно­гое из исто­рии той вой­ны еще нуж­да­ет­ся в объ­ек­тив­ном, непред­взя­том исто­ри­че­ском ана­ли­зе. У нас, каза­хов, к это­му осо­бый инте­рес, ведь очень мно­гие из Казах­ста­на сра­жа­лись за осво­бож­де­ние Укра­и­ны от фаши­стов, а судь­ба мно­гих до сих пор неиз­вест­на. Иван Капась – один из нерав­но­душ­ных иссле­до­ва­те­лей, кто готов помочь в рас­кры­тии тайн послед­ствий той вой­ны. С ним мож­но свя­зать­ся по e‑mail: [email protected].

Дина ИГСАТОВА.

Аннек­сия Рос­си­ей Кры­ма и про­дол­жа­ю­ща­я­ся агрес­сия про­тив Укра­и­ны дают вре­мя для казах­стан­цев на извле­че­ние нуж­ных выво­дов, что­бы сохра­нить целост­ность и неза­ви­си­мость сво­ей стра­ны в буду­щем. Прак­ти­че­ские меры нуж­но при­ни­мать уже сей­час. Преж­де все­го, это каса­ет­ся сфе­ры исто­рии Казахстана.
Одной из стра­ниц, под­да­ю­щих­ся мани­пу­ля­ции, явля­ет­ся Вто­рая миро­вая вой­на. Она ста­ла пред­ме­том инфор­ма­ци­он­ной вой­ны и раз­де­ли­ла насе­ле­ние Укра­и­ны на несколь­ко лаге­рей. Наи­бо­лее попу­ляр­ная, мас­со­вая фор­ма её веде­ния – телевидение. 

В май­ские дни про­шло­го года ряд веду­щих казах­стан­ских теле­ка­на­лов пре­зен­то­ва­ли 4‑серийный фильм о собы­ти­ях Вто­рой миро­вой вой­ны в Укра­ине – «Касым» (для стран СНГ дру­гое, не дву­знач­ное назва­ние «Без пра­ва на выбор»). В этом году пред­став­ле­ние кино­кар­ти­ны повто­ри­лось ко Дню Побе­ды. Глав­ный герой кино­кар­ти­ны – Касым. Его реаль­ный про­то­тип – Касым Кай­се­нов (1918−2006) – совет­ский пар­ти­зан, писа­тель, Халық Қаһарманы. 

Каза­лось бы, бла­го­род­ная цель – пока­зать в совре­мен­ном жан­ре эпи­зод из жиз­ни извест­но­го каза­ха в годы вой­ны. Но, к сожа­ле­нию, экра­ни­зи­ро­ва­ны не дей­стви­тель­ные фак­ты из рас­сек­ре­чен­ных архив­ных мате­ри­а­лов, а бога­тое мему­ар­ное насле­дие Касы­ма Кай­се­но­ва, кото­рое в после­во­ен­ном обще­стве спо­соб­ство­ва­ло леги­ти­ма­ции Совет­ской вла­сти и, соот­вет­ствен­но, было конъ­ек­тур­ным трудом.

За экра­ни­зи­ро­ван­ным сюже­том К. Кай­се­нов – коман­дир дивер­си­он­ной груп­пы НКВД, выбро­шен­ной на окку­пи­ро­ван­ную нем­ца­ми Укра­и­ну для уни­что­же­ния стра­те­ги­че­ски важ­но­го скла­да про­тив­ни­ка. Одна­ко пере­дан­ный ему для свя­зи агент ока­зал­ся пре­да­те­лем и выдал совет­ских дивер­сан­тов. Окру­жен­ная нем­ца­ми груп­па была лик­ви­ди­ро­ва­на, чудом уце­лел толь­ко глав­ный герой. К. Кай­се­нов через мало­зна­ко­мо­го ему сына ста­ро­сты при­об­ща­ет к выпол­не­нию зада­ния мест­ных жите­лей. Он ско­ла­чи­ва­ет бое­вой отряд и вме­сте с ним совер­ша­ет диверсию.

Подоб­ную сюжет­ную линию невоз­мож­но най­ти в доку­мен­тах воен­ных и пер­вых после­во­ен­ных лет, пото­му что рас­про­стра­ни­лась она в раз­гар хру­щев­ской «отте­пе­ли». Отсут­ству­ют так­же све­де­ния о К. Кай­се­но­ве как дивер­сан­те НКВД: это пока­зал про­ве­ден­ный иссле­до­ва­тель­ский поиск в архи­ве Служ­бы без­опас­но­сти Укра­и­ны и пись­мен­ный запрос в Феде­раль­ную служ­бу без­опас­но­сти Рос­сий­ской Феде­ра­ции (быв­шие архи­вы КГБ). 

На самом деле, как сви­де­тель­ству­ют доку­мен­ты, уро­же­нец Казах­ста­на во вре­мя вой­ны нахо­дил­ся в Укра­ине в соста­ве Крас­ной Армии и раз­де­лил судь­бу мил­ли­о­нов крас­но­ар­мей­цев пер­во­го года вой­ны – плен. Далее в Киев­ской обла­сти с целью выжи­ва­ния: поиск кро­ва, пищи и, вооб­ще, с кем мож­но хотя бы о чем-то пого­во­рить, кто бы понимал.

Как жилось каза­ху в то вре­мя, не зна­ю­ще­го укра­ин­ско­го язы­ка, в пре­иму­ще­ствен­но моно­линг­ви­стич­ном реги­оне, мож­но толь­ко дога­ды­вать­ся. Еди­но­мыш­лен­ни­ков нашел из чис­ла таких же, как и он, быв­ших сол­дат, кото­рые в кон­це вес­ны 1943 г. созда­ли соеди­не­ние № 8 им. Чапа­е­ва – орга­ни­зо­ван­но­го без вме­ша­тель­ства пар­тии, армии или НКВД-НКГБ и заре­ко­мен­до­ва­ли себя в ряде бое­вых опе­ра­ций. Уста­нов­ле­ние свя­зи пар­ти­зан – «дика­рей» (так ведом­ствен­ные пар­ти­за­ны назы­ва­ли участ­ни­ков сти­хий­но­го дви­же­ния Сопро­тив­ле­ния) с Совет­ской вла­стью про­изо­шло толь­ко в сен­тяб­ре 1943 г. – за несколь­ко недель до при­хо­да Крас­ной Армии. Тогда в их рас­по­ло­же­нии появи­лась десант­ная груп­па от шта­ба пар­ти­зан­ско­го дви­же­ния Юго-Запад­но­го фрон­та. После­ду­ю­щее рас­фор­ми­ро­ва­ние соеди­не­ния и то, как Совет­ская власть ста­ла вести с ними, пар­ти­зан К. Кай­се­нов спра­вед­ли­во назы­вал трагедией.

Реа­ли­зо­вы­вая рабо­ту сце­на­ри­ста А. Курей­чи­ка, режис­сер филь­ма Л. Бело­зо­ро­вич настоль­ко увлек­ся вос­со­здан­ным сюже­том, что в одном из интер­вью для укра­ин­ско­го теле­ви­де­ния даже при­чис­лил К. Кай­се­но­ва в ряды Геро­ев Совет­ско­го Сою­за, кото­рым тот не был нико­гда. В целом же твор­цы филь­ма не ста­ви­ли себе целью пол­но­стью сле­до­вать исто­ри­че­ским дета­лям, пото­му вме­сто реаль­ной Киев­ской обла­сти собы­тия раз­во­ра­чи­ва­ют­ся в Чер­ни­гов­ской, вме­сто глу­бо­ко­го немец­ко­го тыла – воен­ная окку­па­ци­он­ная зона, да и состав дивер­си­он­ной груп­пы отли­ча­ет­ся от опи­сан­но­го в мемуарах.

Соче­та­ние био­гра­фии реаль­но­го чело­ве­ка с вымыш­лен­ны­ми фак­та­ми, кото­рые были про­дик­то­ва­ны совет­ской идео­ло­ги­че­ской конъ­юнк­ту­рой, отда­ля­ют нас от пони­ма­ния той вой­ны в совре­мен­ных условиях.

Несколь­ко с опас­кой вос­при­ни­ма­ют­ся сло­ва годо­вой дав­но­сти ген­ди­рек­то­ра теле­ка­на­ла «КТК» Арма­на Шура­е­ва на пресс-кон­фе­рен­ции по слу­чаю пре­мье­ры филь­ма в Астане: «Для меня, как для зри­те­ля, все­гда было непри­ят­но, поче­му рос­сий­ские сери­а­лы выхо­дят, а в них есть узбе­ки, кир­ги­зы, есть буря­ты, а каза­хов вооб­ще нет, как буд­то они не вое­ва­ли нико­гда. Я думаю даже, что этим сери­а­лом мы вос­ста­нав­ли­ва­ем некую исто­ри­че­скую спра­вед­ли­вость. И о Касы­ме нашем узнают». 

Теперь каза­хи тоже есть, но отда­вать пред­по­чте­ние кино­про­па­ган­де В. Пути­на, даже с казах­ским акцен­том, как пока­зы­ва­ет укра­ин­ский опыт, – себе доро­же и в близ­ком буду­щем, и в дале­кой пер­спек­ти­ве. Так как стро­ить исто­ри­че­скую спра­вед­ли­вость на вымыш­лен­ном гипер­бо­ли­зи­ро­ван­ном фун­да­мен­те, согла­си­тесь, очень труд­но. Рано или позд­но то, что на нем воз­во­ди­лось, зава­лит­ся и под зава­ла­ми похо­ро­нят дей­стви­тель­но имев­шие место фак­ты геро­и­че­ско­го и тра­ги­че­ско­го прошлого. 

Экра­ни­за­ция филь­ма на осно­ве дей­стви­тель­ной био­гра­фии Касы­ма Кай­се­но­ва была бы не в поль­зу суще­ству­ю­щей наф­та­ли­но­вой линии. Тра­ге­дия выжи­ва­ния само­сто­я­тель­но орга­ни­зо­ван­ной поли­эт­ни­че­ской пар­ти­зан­ской груп­пы и отно­ше­ние к ней раз­ных сло­ев насе­ле­ния сме­ни­ли бы пока­зан­ную «друж­бу наро­дов СССР», мысль об общей беде угне­тен­но­го насе­ле­ния совет­ским режи­мом ото­дви­ну­ла бы из-под руин стра­ны «миро­во­го про­ле­та­ри­а­та» «общую Побе­ду», повсе­мест­ная тогдаш­няя демо­ра­ли­за­ция бой­цов, обсто­я­тель­ства, в кото­рых они ока­за­лись, при­чи­ны, кото­рые к тому при­ве­ли, сме­ни­ли бы при­зрак «общей Родины». 

Да и фильм, сле­дуя в клю­че досто­вер­но­сти, дол­жен был бы назы­вать­ся не «Касым», а «Вася» – имен­но так пар­ти­за­на назы­ва­ли во вре­мя немец­кой окку­па­ции това­ри­щи и так обра­ща­лись к нему в после­во­ен­ной переписке. 

Фильм с иска­жен­ным смыс­лом успеш­но про­шел испы­та­ния в мае про­шло­го года на IX Меж­ду­на­род­ном теле­ра­дио­фе­сти­ва­ле «Побе­ди­ли вме­сте» в тогда еще не окку­пи­ро­ван­ном рос­си­я­на­ми укра­ин­ском горо­де Сева­сто­по­ле, где полу­чил награ­ду в номи­на­ции «Луч­ший игро­вой теле­ви­зи­он­ный фильм». Орга­ни­зо­ван­но­го, кста­ти, при уча­стии тогдаш­не­го Госу­дар­ствен­но­го коми­те­та теле­ви­де­ния и радио­ве­ща­ния, Мини­стер­ства обо­ро­ны и мест­ной вла­сти Укра­и­ны. Теперь в свя­зи с веде­ни­ем Рос­си­ей необъ­яв­лен­ной вой­ны про­тив быв­шей «брат­ской» рес­пуб­ли­ки, новое руко­вод­ство Гос­ко­ма теле­ра­дио­ве­ща­ния неод­но­крат­но обра­ща­лось к веду­щим укра­ин­ским кана­лам с прось­бой удер­жать­ся от пока­за и попу­ля­ри­за­ции филь­мов и сери­а­лов, кото­рые вос­хва­ля­ют воору­жен­ные силы Рос­сий­ской Феде­ра­ции, соот­вет­ствен­но, СССР – память о кото­рых «при­ва­ти­зи­ро­ва­ли» рос­сий­ские обще­ствен­но-поли­ти­че­ские дея­те­ли. В их чис­ло вхо­дит и фильм о Касы­ме Кай­се­но­ве, чей образ исполь­зо­ван для экс­плу­а­та­ции чувств пост­со­вет­ско­го населения.

Исто­рия долж­на объ­еди­нять людей кон­крет­но взя­той стра­ны, спо­соб­ство­вать диа­ло­гам меж­ду госу­дар­ства­ми, учить уро­кам про­шло­го для исклю­че­ния повто­ре­ния былых оши­бок, слу­жить зада­чам гума­низ­ма и обще­му бла­гу всех людей.
Вме­сто это­го в Укра­ине идет вой­на, в том чис­ле памя­ти, назна­че­ние кото­рой одно: раз­де­лять и власт­во­вать. Про­гно­зи­ро­ван­ная даль­ней­шая идео­ло­ги­че­ская экс­пан­сия рос­сий­ско­го про­дук­та внут­рен­ней окку­па­ции на казах­стан­ский кино­ры­нок поз­во­ля­ет гово­рить одно – дер­жи­тесь, казахстанцы!

Иван КАПАСЬ,
Киев, Украина 

Республиканский еженедельник онлайн