Обращение президента Кыргызстана Садыра Жапарова о личности Кенесары хана, прозвучавшее в соцсетях, вызвало волну обсуждений и, похоже, не утихнет в ближайшее время. Оно стало предметом оживлённой полемики не только среди общественности, но и в научных кругах Казахстана и Кыргызстана.
Один из авторитетных казахских историков, Мамбет Койгельды, высказал обеспокоенность тем, как прозвучали некоторые утверждения в выступлении главы соседнего государства. По его мнению, президент Жапаров, обращаясь к молодежи с призывом к дружбе и взаимному уважению, допустил серьёзную историческую неточность. «Президент не историк и не должен был погружаться в детали сложного и болезненного эпизода. Он повторил доводы, вырванные из контекста. Фразы вроде «Кыргызстан победил, а казахи проиграли» – не просто спорны, они искажают суть событий. Кенесары боролся за объединение, а не за разделение. В той войне не было победителей – проиграли все», – отметил Койгельды.
Ученый напомнил, что год назад один кыргызский журналист опубликовал книгу о Кенесары, в которой история была изложена с явным уклоном в сторону кыргызской позиции. Он предложил коллегам из Института истории Кыргызстана организовать совместную конференцию для обсуждения спорных тем, но инициативу не поддержали. Та же участь постигла и предложение, адресованное казахстанскому сенатору Дархану Кыдырәлі, ранее возглавлявшему Международную Тюркскую академию (Астана).
Койгельды считает, что отдавать вопросы национальной истории в руки публицистов и писателей – серьёзная ошибка. Исторический дискурс требует не эмоций, а точных данных, анализа и профессионализма. «Когда суть подменяется чувствами, а аргументы – художественным вымыслом, путь к взаимопониманию становится невозможным. Только научная площадка, только холодная голова и добросовестная работа специалистов помогут нам прийти к объективной картине», – подчеркнул он.
Очевидно, что заявление Жапарова еще долго будет обсуждаться и не только в обществе, но и в научной среде обеих стран. Возможно, оно станет тем самым толчком, который наконец приведет к диалогу историков и необходимости выработать единую, совместную позицию по таким чувствительным вопросам.
Арлан Икрам «D»