Среда , 16 июля 2025

О святых местах Мангистау

А теперь подроб­нее о свя­тых местах Ман­ги­стау, пред­став­лен­ных Казах­ста­ном в каче­стве кан­ди­да­тов на вклю­че­ние в спи­сок все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО.
Впро­чем, весь край заслу­жи­ва­ет подоб­ной чести. Ведь Ман­ги­стау это уни­каль­ная тер­ри­то­рия, где гео­ло­гия встре­ча­ет­ся с мета­фи­зи­кой, а архео­ло­гия с духов­но­стью. В этой мест­но­сти, под тол­щей кам­ня, спря­та­ны насто­я­щие свя­ты­ни и рели­ги­оз­ные памят­ни­ки, выре­зан­ные в скалах.

Бекет-Ата: свя­ты­ня, выре­зан­ная в серд­це земли

В мест­но­сти Оглан­ды, на склоне пла­то Устюрт, в 230 км от Актау, рас­по­ло­же­на под­зем­ная мечеть Бекет-Ата — духов­ный центр Мангистау.

Бекет Мыр­за­гу­лу­лы — суфий, учё­ный, стро­и­тель — сам выдол­бил несколь­ко мече­тей, став сим­во­лом слу­же­ния и про­све­ще­ния. Его мечеть это камер­ное про­стран­ство с низ­ки­ми потол­ка­ми, зала­ми для муж­чин, жен­щин, молитв и уединения.

После смер­ти Бекет-Ата был похо­ро­нен здесь. Сего­дня сюда идут палом­ни­ки за поко­ем и отве­та­ми. В XXI веке свя­ты­ня ста­ла доступ­нее: про­ве­де­на доро­га, постро­е­ны госте­вые дома. Но дух остал­ся — тихий, одухотворённый.

Шопан-Ата: пульс духов­ной степи

На склоне сре­ди скал, в 12 кило­мет­рах от села Сенек, скры­та под­зем­ная мечеть Шопан-Ата — один из древ­ней­ших куль­то­вых ком­плек­сов Казах­ста­на. С IX по XIX век здесь вер­ши­лась исто­рия духа. Мечеть выруб­ле­на в ска­ле: молель­ный зал, хана­ка, захо­ро­не­ния, поме­ще­ния для палом­ни­ков. Через отвер­стия в потол­ке про­ни­ка­ет свет, оза­ряя гру­бые, но оду­хо­тво­рён­ные сте­ны. Здесь поко­ит­ся сам Шопан-Ата — уче­ник Ход­жи Ахме­да Яса­уи, сим­вол защи­ты и духов­ной свя­зи поколений.

По пре­да­нию, он при­шёл сюда, сле­дуя за стре­лой, пущен­ной по веле­нию настав­ни­ка. Там, где стре­ла вон­зи­лась в зем­лю, он выре­зал мечеть и стал про­по­ве­до­вать. Шопан-Ата одна­жды явил­ся во сне Бекет-Ата, напра­вив его на путь суфий­ско­го служения.

Сул­тан-Эпе: хра­ни­тель морей и невидимого

В 57 кило­мет­рах от Форт-Шев­чен­ко, у каньо­на, веду­ще­го к Кас­пию, рас­по­ло­жен некро­поль Сул­тан-Эпе. Это место слов­но застыв­шая молит­ва о спа­се­нии и вере.

Сул­тан-Эпе счи­тал­ся покро­ви­те­лем моря­ков. По леген­де, он стал гай­ып — неви­ди­мым, после того как не отклик­нул­ся на зов отца, заня­тый спа­се­ни­ем людей в бурю.
Под­зем­ная мечеть выре­за­на в извест­ня­ко­вой ска­ле: ком­на­ты соеди­не­ны пере­хо­да­ми, под­дер­жи­ва­ют­ся мас­сив­ны­ми колон­на­ми. Свет про­би­ва­ет­ся сквозь про­ёмы, созда­вая ощу­ще­ние тай­ны и неви­ди­мо­го присутствия.

Кара­ман-Ата: клад­би­ще наро­дов, мечеть примирения

В бес­край­них сте­пях, в 145 км от Актау, нахо­дит­ся некро­поль Кара­ман-Ата. Это не про­сто клад­би­ще, это лето­пись, напи­сан­ная камнем.

С VIII века здесь хоро­ни­ли людей раз­ных пле­мён и эпох: мав­зо­леи XIX века, суфий­ские моги­лы, над­гро­бия кып­чак­ских вре­мён. Сре­ди рез­ных над­пи­сей скры­та под­зем­ная мечеть, выре­зан­ная в тол­ще хол­ма. Одна из её ком­нат отве­де­на для зик­ра и меди­та­тив­ных практик.

Место счи­та­ет­ся свя­щен­ным: здесь нель­зя было про­ли­вать кровь, а клят­вы, дан­ные здесь, были неру­ши­мы. По пре­да­нию, Кара­ман-Ата был дру­гом Яса­уи, ушед­шим на запад, что­бы осно­вать свою обитель.

Шак­пак-Ата: суфий­ская поэ­ма в мело­вой скале

На полу­ост­ро­ве Тюб-Кара­ган, в утё­се, быв­шем когда-то дном оке­а­на Тетис, выре­за­на мечеть Шак­пак-Ата. Бело­снеж­ные сте­ны, колон­ны, кре­сто­вид­ный план — всё здесь символично.

Каж­дая из четы­рёх колонн, по веро­ва­ни­ям, оли­це­тво­ря­ет сти­хии: зем­лю, воду, воз­дух и огонь. На сте­нах над­пи­си на араб­ском, фар­си и тюрк­ском язы­ках. Здесь моли­лись, лечи­ли, про­во­ди­ли суфий­ские тан­цы. По леген­де, Шак­пак-Ата был пове­ли­те­лем змей и целителем.

Свя­ты­ни пла­не­ты Мангистау

Ман­ги­стау слов­но дру­гая пла­не­та: каньо­ны, мело­вые ска­лы, гигант­ские шары и струк­ту­ры воз­рас­том в мил­ли­о­ны лет. Но глав­ное сокро­ви­ще этой зем­ли не фор­ма, а смысл.

Под­зем­ные мече­ти Ман­ги­стау не про­сто исто­ри­че­ские объ­ек­ты. Это живая память сте­пи, духов­ные цен­тры, свя­зы­ва­ю­щие про­шлое и буду­щее. Имен­но поэто­му Казах­стан выдви­га­ет их на вклю­че­ние в Спи­сок все­мир­но­го насле­дия ЮНЕСКО.

Что­бы эти камен­ные свя­ты­ни, гово­ря­щие с веч­но­стью, были услы­ша­ны всем человечеством.

Арлан Икрам, «D»

Республиканский еженедельник онлайн