От автора: Необходимо, кажется, уточнение или напоминание. «Чепуху» плету и печатаю с 2004 года. Придумал себе такой жанр: короткие, незатейливые заметы публицистического, литературного, литературоведческого, критического, нравственно-этического, педагогического, философского, познавательно-исторического характера. К моему удивлению, их охотно читают. Эти «чепушки» я постоянно публикую в «DАТе», периодически – в «Жас қазақ үні», «Қазақия», «Қазақ», «Евразия», «Нива». И еще в двух книгах – «Плетенье чепухи» (2006) и «Казахское слово» (2009).
Предлагаю вниманию читателей «Общественной позиции» извлечения из десятой тетради.
Пишу же ныне четырнадцатую тетрадь.
Отправился мой знакомец – известный деятель культуры Айтберген на джайляу – объездил родные аулы в Раимбекском районе. То, что он увидел, его ошеломило. Аулы в жутком бедственном положении. Люди ходят в старой, латаной-перелатанной одежке, в стоптанной китайской обуви; работы нет; девать себя некуда; клубы разрушены; все растащено, разворовано. Старики говорят: «Такой разрухи и в годы войны не было. Даже в войну работали аулсовет, клубы, библиотеки».
Ничего этого сейчас нет. Аульчане в отчаянии. В одном ауле построили было мечеть, но и ее закрыли, ибо за свет платить нечем.
Я‑то всего этого не вижу, ибо никуда в последние годы по состоянию здоровья не выезжаю. Ограничиваюсь главным образом ежедневным посещением памятника Чокану недалеко от моего дома. Но к разговорам об аулах у меня издавна ушки на макушке. И то, что поведал мне Айтберген, я слышу от посетителей всех областей Казахстана. Власть наша, однако, затыкает уши и закрывает глаза.
«А ты знаешь, от чего все беды в аулах?» – говорю я ошарашенному Айтбергену. – Оттого, что там не читают «Казахстанскую правду» и не смотрят «Хабар». Читали бы, смотрели бы – все было бы по-другому».
И мы оба от души горько посмеялись.
***
Пенсионеры на прогулке:
– Садись. В ногах правды нет.
– Верно. Но правды нет и в руках, и в головах.
– Что в головах нет правды – самая большая наша беда.
***
– Ты заметил: еще недавно воровали миллионы, теперь хапают миллиарды. Вот еще одного банкира посадили.
– Да, с воровством сладу уже нет.
– А кто виноват? Сначала позволили, а теперь не остановить.
– Теперь каждый начальник убежден: «Все мое!».
– Да‑а… Прожорливы, как саранча. Зверское племя!
***
– Ну, и где же выход? Кто поправит положение?
– Китайцы.
– Не дейді?!
– Рано или поздно они нахлынут и все поставят на место.
– Но… нас уже не будет?
– Астапыралла! Какой ужас!
Иронические мысли
Узнаете ли вы
своего начальника?
Он не двуличен; но его единственное лицо так отвратительно!
***
Он ценит не права, а привилегии.
***
Он не может пройти мимо безобразия. Так и хочет принять в нем участие!
***
Он и в очистных сооружениях неплохо деньги «отмывает».
***
Он не различает, что лучше – перегнуть палку или наломать дров. И, чтобы не совершать ошибок, применяет оба действия.
***
Он сначала посылает подчиненных на все четыре стороны, а затем заставляет их искать пятый угол.
***
Он, не находя предела алчности, движется по спирали к местам лишения свободы.
***
Он умелый организатор организованной преступности.
***
Он, прочитав роман «Преступление и наказание», понял, что только у Достоевского за преступлением следует наказание.
***
Он не хамит первым, чтобы последнее оскорбление оставить за собой.
***
Он обожает хорошо воспитанных людей! Они никогда не ответят грубостью на его брань.
***
Он настолько недалекий, что его надо бы посылать подальше.
***
Он восхищается людьми за их силу, но любит их за их слабость.
***
Он не любит думать. Но если начинает… лучше бы он этого не делал…
***
Он противодействует даже отсутствующей силе.
Амангельды КЕРИМТАЕВ
