Герольд БЕЛЬГЕР ПЛЕТЕНЬЕ ЧЕПУХИ Из 22‑й тетради №7

«Обще­ствен­ная позиция»

(про­ект «DAT» №05 (276) от 05 фев­ра­ля 2015 г.

 

Смысл воль­ных строк

 

Мы во всех порах мчим­ся в обще­ство потреб­ле­ния. В Казах­стане иско­ни пре­об­ла­да­ла бей­ша­ра, голыть­ба. У ней мало что было. Теперь с обре­те­ни­ем неза­ви­си­мо­сти треть биша­ры в состо­я­нии чем-то вла­деть. Вот эта часть пуб­ли­ки и потреб­ля­ет все под­ряд – дома, квар­ти­ры, маши­ны, дачи, мага­зи­ны, ресто­ра­ны, гости­ни­цы, бани.

Обра­зо­ван­ный (точ­нее, про­све­щен­ный) чело­век этим не осо­бен­но увлекается.

Вещизм духу про­ти­во­по­ка­зан. Отсю­да вывод: нам не нуж­ны обра­зо­ван­ные люди. Нам нуж­ны обра­зо­ван­цы-потре­би­те­ли. Что­бы посто­ян­но поку­па­ли поболь­ше. Чем мень­ше обра­зо­ва­ния, тем актив­нее пого­ня за день­га­ми. На этом постро­е­на у нас госу­дар­ствен­ная поли­ти­ка. И, кажет­ся, госу­дар­ство в этом пре­успе­ва­ет. Уси­лен­но и успеш­но взра­щи­ва­ет дебилов.

 

***

Вы спра­ши­ва­е­те меня про Саби­та Мука­но­ва? Имя его гре­ме­ло по всей казах­ской сте­пи еще в трид­ца­тых годах про­шло­го века. Я же впер­вые услы­шал это имя, когда учил­ся в тре­тьем или чет­вер­том клас­се ауль­ной шко­лы. Попу­ляр­но­стью он поль­зо­вал­ся беше­ной. В аулах При­и­ши­мья он был у всех на устах. По неве­же­ству и наив­но­сти моим он казал­ся мне тогда едва ли не един­ствен­ным и глав­ным писа­те­лем Казах­ста­на. Это ныне о нем рас­ска­зы­ва­ет­ся вся­кое. Конеч­но, он был про­дук­том сво­ей эпо­хи. Истин­но клас­со­вым сар­да­ром. Но надо при­знать­ся: лич­но­стью он был неза­у­ряд­ной, само­быт­ной, уни­каль­ной, шум­ли­вой, амби­ци­оз­ной, зади­ри­стой. Я его зна­вал при жиз­ни. Мно­го­крат­но слу­шал. Встре­чал­ся. Даже общал­ся изредка.

Куми­ром моим он нико­гда не был. Но вытра­вить его из созна­ния каза­хов невоз­мож­но и неспра­вед­ли­во. Прав­да, я не пред­став­ляю нынеш­них каза­хов, чита­ю­щих Саби­та Муканова.

…А вооб­ще-то я могу быть бла­го­да­рен судь­бе: я ведь видел и в раз­ной сте­пе­ни зна­вал М. Ауэ­зо­ва, С. Мука­но­ва, Г. Мусре­по­ва, Г. Муста­фи­на, Х. Есен­жа­но­ва, А. Жуба­но­ва, М. Габ­дул­ли­на, К. Сат­па­е­ва, А. Мар­гу­ла­на, Х. Жума­ли­е­ва, А. Сар­сен­ба­е­ва, Т. Жаро­ко­ва, Г. Ахме­до­ва, Б. Момы­шу­лы, А. Алим­жа­но­ва, К. Муха­меджа­но­ва, Т. Ахта­но­ва, К. Шан­гит­ба­е­ва и мно­гих дру­гих выда­ю­щих­ся казахов.

Добавь­те сюда памят­ные име­на рус­ских, евре­ев, нем­цев, татар, уйгур… О, эти достой­ные ару­а­хи сопро­вож­да­ют меня и поныне. Вот оно, мое счастье!

 

***

Лите­ра­ту­ро­ве­де­ние для меня не чуж­дый жанр, хотя лите­ра­ту­ро­ве­дом я себя никак не счи­таю. Лите­ра­ту­ро­ве­де­ние быва­ет раз­ным. Есть лите­ра­ту­ро­ве­ды и кри­ти­ки, очень похо­жие на бух­гал­те­ров и учет­чи­ков. Все учи­ты­ва­ют, все рас­пи­сы­ва­ют, все рас­кла­ды­ва­ют по полоч­кам, все дотош­но клас­си­фи­ци­ру­ют, ука­зы­ва­ют источ­ни­ки, рас­пре­де­ля­ют по жан­рам, по темам и т. д. Они, несо­мнен­но, дела­ют полез­ное дело, но меня лич­но они не осо­бен­но привлекают.

Мне боль­ше по душе лите­ра­ту­ро­ве­ды лири­ко-эссе­ист­ско­го направ­ле­ния –Жир­мун­ский, Шклов­ский, Тыня­нов, Анд­рон­ни­ков, Чуков­ский, Виль­монт, Аве­рин­цев, Ю. Архи­пов (гер­ма­нист и пере­вод­чик). Они меня заво­ра­жи­ва­ют, увле­ка­ют, вол­ну­ют. Из каза­хов более моло­до­го поко­ле­ния я бы назвал З. Каб­до­ло­ва, З. Серик­ка­ли­е­ва, А. Сей­дим­бе­ко­ва, С. Кас­ка­ба­со­ва, К. Ергобека.

Есть лите­ра­ту­ро­ве­ды, кото­рые изо всех сил пишут заум­но, туман­но, вити­е­ва­то, моро­чат чита­те­ля дико­вин­ны­ми кон­струк­ци­я­ми, сомни­тель­ны­ми дефи­ни­ци­я­ми и тер­ми­на­ми, гре­шат нау­ко­об­раз­ны­ми сло­ве­са­ми. Они хотят меня пора­зить сво­ей глу­би­ной, а я не пора­жа­юсь, оста­юсь равнодушным.

 

***

Пра­ви­те­лям во все вре­ме­на нуж­на при­клад­ная лите­ра­ту­ра. У нас, в Казах­стане, постав­щи­ков такой лите­ра­ту­ры ста­но­вит­ся все боль­ше. Пегас пре­вра­ща­ет­ся в рабо­че­го одра-маштака.

 

***

Мой теле­фон­ный собе­сед­ник Ш. А. про­из­нес зага­доч­ную фра­зу: «Голая прав­да – голая баба». Зву­чит эффект­но, но не все ясно. Трак­туй, как хочешь.

 

***

Он же сооб­щил мне об отре­че­нии от свя­то­го пре­сто­ла папы Бене­дик­та XVI-го. Это сен­са­ция. И доба­вил: «Папа Рим­ский ухо­дит досроч­но, а сару­ар – ни за что. Насто­я­щий большевик!».

 

***

Жур­нал «Жалын» соби­ра­ет под­пи­си для кол­лек­тив­но­го пись­ма по пово­ду пере­хо­да к лати­ни­це. Пись­мо под­пи­сать отка­зал­ся, но выра­зил свое осо­бое мне­ние: «Не торо­пись, как бы ни торо­пил­ся, все рав­но опоз­да­ешь» – таков афо­ризм А. Нур­пе­и­со­ва, кото­рый я раз­де­ляю. Но со сво­ей коло­коль­ни заяв­ляю, что я лич­но в 2025 году непре­мен­но перей­ду на лати­ни­цу. Об этом я заяв­лял еще десять лет назад.