ПЛЕТЕНЬЕ ЧЕПУХИ (Из 15‑й тетради)

Ну, вот издал мой дав­ний зна­ко­мый, коло­рит­ный, оба­я­тель­ный и могу­чий ста­ри­на (88 лет!), неуем­ный, мно­го­сто­рон­ний («сегіз қыр­лы») Бошай-аға (Кіта­п­ба­ев) оче­ред­ную свою кни­гу – такую же боль­шую и весо­мую, как он сам, – под назва­ни­ем «Айта-айта Алтай­ды, Бошай ата қар­тай­ды» (Өскемен,2012 г, 445 стра­ниц боль­шо­го фор­ма­та). Назва­ние фоли­ан­та я пере­вел на рус­ский язык так? «Вос­пе­вая свой Алтай, соста­рил­ся и дед Бошай».

Это­го уни­каль­но­го чело­ве­ка зна­ют в Казах­стане, и стар, и млад. Щадя газет­ную пло­щадь, не ста­ну рас­пи­сы­вать все его досто­ин­ства и талан­ты (я в них убе­дил­ся уже два десят­ка лет). А пунк­ти­ром отмечу? 

Таков Бошай-ага, кото­рым я горжусь! 

И что за кни­гу он напи­сал? И чем она, соб­ствен­но, привлекательна?

Это не пер­вая кни­га Боше­ке. Но как бы ито­го­вая. Конеч­но, в ней в нема­лой сте­пе­ни при­сут­ству­ют авто­био­гра­фи­че­ские моти­вы – све­де­ния о себе, о соро­ди­чах-близ­ких, о знат­ных – в про­шлом и насто­я­щем – людях Алтай­ско­го аре­а­ла, о семье, детях-вну­ках, фото­гра­фии (чер­но-белые и цвет­ные), запе­чат­лев­шие эта­пы боль­шо­го пути, копии доку­мен­тов, авто­гра­фы, ста­тьи, сти­хи, вос­пе­ва­ния-посвя­ще­ния, копии писем авто­ра в высо­кие инстан­ции, мате­ри­а­лы о достой­но и полез­но при­жи­той дол­гой, актив­ной, целе­устрем­лен­ной, исклю­чи­тель­но сози­да­тель­ной жизни.

Суще­ствен­ный слой фоли­ан­та состав­ля­ют ста­тьи, замет­ки, иссле­до­ва­ния, вос­по­ми­на­ния авто­ра об име­ни­тых людях сво­е­го окру­же­ния, сорат­ни­ках по судь­бе к рабо­те, фрон­то­вых дру­зьях-побра­ти­мах, госу­дар­ствен­ных и поли­ти­че­ских дея­те­лях сво­е­го вре­ме­ни, уче­ных, писа­те­лях, поэтах, орга­ни­за­то­рах сель­ско­го хозяй­ства и промышленности.

Автор прав­див, объ­ек­ти­вен. Он все­гда зани­мал и зани­ма­ет чет­кую пози­цию во всем. Он чут­ко пони­мал людей, выяв­лял в них наи­бо­лее яркие гра­ни. И люди все­гда и всю­ду тяну­лись и тянут­ся к нему.

И еще он исклю­чи­тель­но прин­ци­пи­аль­ный чело­век уме­ю­щий гово­рить прав­ду в гла­за, не при­спо­соб­ля­ю­щий­ся к конъ­юнк­ту­ре. Воз­мож­но, из-за это­го власть не все­гда его любит, но неиз­мен­но счи­та­ет­ся с его мнением-суждением.

Пора­жа­ет его мобиль­ность, несмот­ря на физи­че­скую огра­ни­чен­ность Боше­ке при­гла­ша­ют по все­му Казах­ста­ну на все­воз­мож­ные тои-юби­леи, похо­ро­ны-помин­ки, на раз­ные куль­тур­ные и исто­ри­че­ские меро­при­я­тия. И он, опи­ра­ясь на пал­ку-костыль на про­тез, не стра­шась невзгод и рас­сто­я­ний повсю­ду успе­ва­ет. Мно­ги­ми сво­и­ми дея­ни­я­ми и дума­ми-замыс­ла­ми он исправ­но делит­ся со мной. До все­му Боше­ке есть дело.

Понра­вит­ся какая-либо ста­тья в газе­тах или жур­на­лах, он тот­час раз­до­бу­дет теле­фон неве­до­мо­го авто­ра и выска­жет свое одобрение.
В кни­ге, о кото­рой веду речь, при­во­дит­ся нема­ло сти­хо­твор­ных строк. Память у Боше­ке, по выра­же­нию М.Горького, лошадиная. 

Сти­хо­твор­ные стро­ки, стро­фы и отрыв­ки ста­рых и новых казах­ских поэтов он цити­ру­ет бес­ко­неч­но. А две поэ­мы, вклю­чен­ные в эту кни­гу, вызо­вут у чита­те­ля, думаю, осо­бый инте­рес. Пер­вая – восточ­ная араб­ская поэ­ма «Жүсіп-Зыли­ха» ( в запад­ной тран­скрип­ции «Иосиф и Зулей­ка») – истин­ный дастан-сага, издан­ная в нача­ле про­шло­го века в Каза­ни баш­кир­ским уче­ным лите­ра­ту­ро­ве­дом Жүсі­п­бе­ком Шай­хисла­мұ­лы (1857−1937). Пора­зи­тель­ной худо­же­ствен­ной силы сказ на восточ­ный тра­ди­ци­он­ный мотив! Поэ­ме автор пред­по­слал обсто­яьель­ное иссле­до­ва­тель­ское пре­ди­сло­вие? А сама поэ­ма состо­ит (я посчи­тал) из более 1600 строк. Гигант­ское поэ­ти­че­ское тво­ре­ние! И вто­рой поэ­ти­че­ский шедевр? Вклю­чен­ный в кни­гу Боше­ке – поэ­ма «Таңшебер–Жапал» Шаки­ра Абе­но­ва (похва­ста­юсь; я с этим едким, строп­ти­вым стар­цем про­жив­шим более 90 лет встре­чал­ся, бесе­до­вал и даже пере­пи­сы­вал­ся. Мой очерк о нем опуб­ли­ко­ван в жур­на­ле «Пара­сат»).

Боше­ке в этой кни­ге пока­зал себя и масте­ром лите­ра­тур­но­го порт­ре­та, доку­мен­та­ли­стом, исто­ри­ков, сви­де­те­лем круп­ных собы­тий, мему­а­ри­стом, пат­ри­о­том род­но­го края. О людях, оста­вив­ших доб­рый след в памя­ти наро­да, он пишет теп­ло, с любо­вью, исповедально.

Мно­гое в этой кни­ге мне издав­на зна­ко­мо, читал в раз­ные годы в пери­о­ди­че­ской печа­ти, знаю из уст­ных рас­ска­зов само­го Боше­ке, а с чита­те­лям я про­сто хотел поде­лить­ся сво­ей радо­стью по пово­ду появ­ле­ния такой мощ­ной (в пря­мом и фигу­раль­ном смыс­ле) и поучи­тель­ной кни­ги, к сожа­ле­нию, издан­ной неьолб­шим (все­го 500 экз) тира­жом. У Боше­ке –знаю род­ствен­ни­ков, близ­ких, дру­зей и поклон­ни­ков зна­чи­тель­но боль­ше. Но ска­жем по-казах­ски «тәу­ба» и доволь­ству­ем­ся тем, что такая кни­га уви­де­ла белый свет.

Герольд БЕЛЬГЕР