ЖЕНСКИЕ ИСТОРИИ или парадигмы ИХ ПОВЕДЕНЧЕСТВА

«Обще­ствен­ная позиция»

(про­ект «DAT» №09 (280) от 05 мар­та 2015 г.

 

Раз­го­вор на разворот

 

Жен­щи­на и народ

Стра­на мас­са­ге­тов на про­тя­же­нии тыся­че­ле­тия до нашей эры рас­по­ла­га­лась в бас­сейне реки Яксарт (древ­няя Сыр­да­рья). Этот малень­кий народ при­над­ле­жал к севе­ро­и­ран­ским пле­ме­нам, зани­мав­ши­ми­ся ско­то­вод­ством и оро­ша­е­мым зем­ле­де­ли­ем. Гот­ский исто­рик Иор­дан (VІ век) на осно­ва­нии изу­че­ния древ­них источ­ни­ков (не дошед­ших до нас) одно­знач­но опре­де­лял мас­са­ге­тов, как ира­но­языч­ный народ, и назы­вал их гетами.

В нача­ле VI века до нашей эры пра­ви­тель­ни­цей это­го наро­да ста­ла цари­ца Томи­рис. У сак­ских пле­мён тогда име­ло место оста­точ­ные явле­ния мат­ри­ар­ха­та. Вре­мя было неспо­кой­ное, неусто­яв­ше­е­ся. В самом серд­це Азии в VII веке до нашей эры заро­ди­лась мощ­ная дина­стия Ахе­ме­ни­дов. В 559 году на трон взо­шел Кир II Вели­кий, кото­рый зна­чи­тель­но рас­ши­рил свою импе­рию. Век­тор его заво­е­ва­ний устре­мил­ся на север. По исте­че­нии вре­ме­ни все госу­дар­ствен­ные обра­зо­ва­ния в этом рай­оне (Бак­трия, Сог­ди­а­на) ста­ли его данниками.

В 530 году до нашей эры он напал на зем­ли мас­са­ге­тов. Пер­вое сра­же­ние было про­иг­ра­но, при этом погиб муж Томи­рис – бога­тырь Рустам.

Цари­ца Томи­рис дала при­каз сво­е­му наро­ду отсту­пить за реку Яксарт. Они это дела­ли мно­го раз, исполь­зуя для этих целей бур­дю­ки, напол­нен­ные воз­ду­хом. Вой­ско царя Кира II так­же пере­пра­ви­лось через реку и пошло по сле­дам отсту­па­ю­щих. Одна­ко мас­са­ге­ты были неуло­ви­мы­ми в сте­пи. Тогда пер­сы оста­ви­ли свои обо­зы с неболь­шим отря­дом и ото­шли к реке. Мас­са­ге­ты напа­ли на остав­лен­ные обо­зы, опре­де­лив для себя, что вра­ги ушли отсту­пив. Здесь они нашли мно­го вина и устро­и­ли пир. Ран­ним утром пер­сы напа­ли на спя­щий после весе­лья лагерь и уни­что­жи­ли вои­нов-мас­са­ге­тов. Сре­ди плен­ных был сын Томи­рис – Спар­га­пис. Мас­са­ге­там было пред­ло­же­но сдать­ся, а цари­це Томи­рис стать женой Кира II. Дерз­ко отве­ти­ла на это гет­ская вои­тель­ни­ца: «Не я нуж­на Киру Вели­ко­му, а зем­ля моя». Она потре­бо­ва­ла вер­нуть сво­е­го сына, а пер­сам уби­рать­ся к себе домой. Вой­на ста­ла при­ни­мать затяж­ной харак­тер. Царь поста­вил во гла­ве сво­е­го вой­ско опыт­но­го вое­начальника и велел добить остат­ки мас­са­ге­тов, вплоть до ребен­ка. Сам уехал на восток сво­ей обшир­ной импе­рии, на гра­ни­цу с Индией.

Остат­ки мас­са­гет­ских войск были слиш­ком мало­чис­лен­ны, что­бы сра­жать­ся с опыт­ны­ми пер­са­ми. Напол­нив все бур­дю­ки водой, цари­ца Томи­рис уве­ла свой народ вглубь пес­ков. Там, рядом с неболь­шим прес­ным озе­ром, они раз­би­ли лагерь и обу­стро­и­ли ста­ри­ков и детей. Выстро­ив сво­их вои­нов, она обра­ти­лась ко всем: «Мы малень­кий мир­ный народ, у нас оста­лось немно­го вои­нов. Пусть места умер­ших отцов и бра­тьев зай­мут жены, сест­ры и доче­ри наше­го наро­да. Вой­ско пер­сов уста­ло, дого­няя нас, они изму­че­ны жаж­дой. Отхо­дить мы уже не будем, там уже край нашей зем­ли. Жен­щи­ны, ни одна из вас не долж­на отсту­пить перед вра­гом. Здесь оста­ют­ся наши бес­по­мощ­ные дети и ста­ри­ки. Рядом с нами наши муж­чи­ны – вои­ны. Они не отсту­па­ют, если не отсту­пим мы – мате­ри. Зав­тра дадим бой и ото­мстим за все, что сде­ла­ли наше­му наро­ду пер­сы. Вели­кий дух нашей зем­ли помо­жет нам».

С пер­вы­ми луча­ми солн­ца дви­ну­лись мас­са­ге­ты навстре­чу вра­гу. Пер­сы, уви­дев их, при­шли в неко­то­рое смя­те­ние. По их рас­че­там, про­тив­ни­ков долж­но было быть втрое мень­ше. На них же шла армия рав­ная им коли­че­ствен­но. Это был самый кро­ва­вый и жесто­кий бой в исто­рии древ­них наро­дов. Имен­но её жесто­кость под­чер­ки­вал один из самых авто­ри­тет­ных исто­ри­ков древ­но­сти Герод­от Галикарнасский.

Жен­щи­ны, заку­сив зуба­ми косы, бежа­ли на пер­сов рядом со сво­и­ми сопле­мен­ни­ка­ми. В них проснул­ся отча­ян­ный и безум­ный инстинкт мате­рин­ства, помно­жен­ный на ярость от поне­сён­ных потерь сво­их люби­мых. Жен­ский инстинкт при сво­ём про­яв­ле­нии не зна­ет ника­ких гра­ниц. Не при­ве­ди небо видеть разъ­ярив­шу­ю­ся жен­щи­ну, иду­щую на вра­га сво­их детей и мужа. Даже уми­рая, они бро­са­лись впе­ред, что­бы прон­зить пер­сов мечом или про­сто уку­сить. Их бес­стра­шие и ярость пере­да­лись муж­чи­нам. В них проснул­ся свой древ­ний, зве­ри­ный инстинкт сам­ца, кото­ро­го загна­ли в угол. Тол­па, охва­чен­ная все­об­щим инстинк­том, не зна­ет стра­ха и забы­ва­ет о смер­ти. Зве­ри­ный вой и рыча­ние запол­ни­ли неболь­шое степ­ное про­стран­ство. Пре­зрев все опас­но­сти, гор­до нес­лась рядом со сво­им наро­дом цари­ца Томи­рис. Ряды пер­сов дрог­ну­ли, ощу­тив небы­ва­лый ярост­ный удар обе­зу­мев­ших вои­нов. Они пока­за­ли свои неза­щи­щен­ные спи­ны. Мас­са­ге­ты стре­ми­тель­но доста­ли из-за спи­ны корот­кие степ­ные луки и пусти­ли в ход жало стрел. А потом нача­лась пого­ня и без­жа­лост­ное истреб­ле­ние. К вече­ру на поле бит­вы не оста­лось ни одно­го живо­го перса.

Ночью к шат­ру цари­цы Томи­рис при­был гонец. Он при­нес весть о том, что в дале­ком иран­ском плос­ко­го­рье, на гра­ни­це с Инди­ей, погиб вели­кий царь Кир II.

Раз­ду­мья Томи­рис были недол­ги­ми. Она реши­ла соеди­нить эти два собы­тия. В честь побе­ды зако­ло­ли жерт­вен­но­го быка. Кровь живот­но­го сли­ли в кожа­ный мешок. По пре­да­нию, цари­ца каз­ни­ла и сво­е­го люби­мо­го муж­чи­ну за его изме­ну. Его кровь тоже попол­ни­ла мешок.

Древ­ний обы­чай ама­зо­нок тре­бо­вал чело­ве­че­ской жерт­вы. Изме­нив­ший цари­це муж­чи­на под­хо­дил для этих целей как нель­зя луч­ше. Голо­ву вое­на­чаль­ни­ка пер­сов бро­си­ли в это кро­ва­вое меси­во. Если жен­щи­на мстит, то она идет до кон­ца, её пове­ден­че­ство при этом непредсказуемо.

Утром цари­ца Томи­рис, сидя на лоша­ди, высо­ко под­ня­ла мешок с голо­вой и про­из­нес­ла фра­зу, кото­рая пере­шаг­нет через века:

«Кир, ты хотел кро­ви мое­го наро­да, так напей­ся его. Вели­ко­го Кира боль­ше нет!» Потом она отда­ла сле­ду­ю­щее рас­по­ря­же­ние сво­им близ­ким: «Пошли­те гон­цов в восемь частей све­та. Объ­яви­те всем, что я, цари­ца Томи­рис, сня­ла голо­ву Кира II. То, что этот слух забу­дет­ся, но сама суть исто­рии слу­ха о подви­ге наше­го малень­ко­го наро­да оста­нет­ся на века. Люди верят и все­гда будут верить мыс­ли о вели­чии сво­их пред­ков и доне­сут это до дале­ких буду­щих веков».

Пра­ва была цари­ца Томи­рис. Народ запом­нил, что это имен­но он вме­сте со сво­ей пра­ви­тель­ни­цей воз­дал такую месть заво­е­ва­те­лю Киру II Вели­ко­му. Хотя допод­лин­но извест­но, что моги­ла Кира нахо­дит­ся в Иране в г.Пасаргадах. Там этот вели­кий царь, из дина­стии Ахе­ме­ни­дов, похо­ро­нен в гроб­ни­це, нерас­чле­нен­ный и, разу­ме­ет­ся, с голо­вой. В более позд­нее вре­мя, через 200 лет, а имен­но в 331 году, после зна­ме­ни­той бит­вы при Гав­га­ме­лах, Алек­сандр Маке­дон­ский видел остан­ки Кира II и воз­дал ему вели­чай­шие поче­сти. Это зафик­си­ро­ва­но гре­че­ски­ми исто­ри­ка­ми, сопро­вож­дав­ши­ми его. Но мало кто зна­ет сего­дня об этом вели­ком царе пер­сов. Боль­шин­ство пом­нят цари­цу малень­ко­го наро­да мас­са­ге­тов Томи­рис. Жен­щи­ну, не побо­яв­шу­ю­ся бро­сить вызов силь­ным мира сего ради сво­е­го наро­да и для сла­вы его. Вели­кая исто­ри­че­ская ложь о голо­ве царя Кира II ста­ла со вре­ме­нем усто­яв­шей прав­дой, в кото­рую верят все наро­ды. Леген­ди­зи­ро­вать свое про­шлое хочет­ся всем. Одна­ко изло­жен­ная исто­рия из про­шло­го сто­ит особ­ня­ком у всех наро­дов толь­ко пото­му, что это­го очень хоте­ла женщина.

Мас­са­ге­ты впо­след­ствии пере­ко­че­ва­ли в глу­би­ну Азии (Таджи­ки­стан, Гор­но-Бадах­шан­ская область). По дру­гим дан­ным, они пере­се­ли­лись в Крым, где народ осно­вал в честь сво­ей цари­цы город Томы (Совре­мен­ная Кон­стан­ца). Цари­ца врос­ла в свой народ городом.

 

Жен­щи­ны и дети

Исто­рия эта ухо­дит в древ­ность. Но ука­зан­ное обсто­я­тель­ство толь­ко под­чер­ки­ва­ет то, что я хочу доне­сти до сво­е­го чита­те­ля. Мать ради сво­их детей шла на любые дея­ния и в глу­бо­ком про­шлом, и в совре­мен­ном вре­ме­ни. При­ро­да ода­ри­ла жен­щи­ну огром­ны­ми запа­са­ми чув­ства любить. И как бы силь­но она ни бого­тво­ри­ла сво­е­го избран­но­го муж­чи­ну, то, что оста­ет­ся от это­го ее чув­ства детям, – мно­го­крат­но боль­ше. Клад люб­ви в серд­це жен­щи­ны очень бога­тый. Её запа­сов хва­та­ет и на вну­ков, и даже на зятьев и невесток.

Одна­ко вер­нем­ся к нашей исто­рии. В 329 году до нашей эры. Вой­ска Алек­сандра Маке­дон­ско­го при­бли­зи­лись к совре­мен­ным гра­ни­цам Казах­ста­на. Вели­кий царь гре­ков заво­е­вал Бак­трию и Сог­ди­а­ну. Один из вождей сог­дий­ско­го наро­да, Спи­та­мен, уви­дев в гре­ках новых заво­е­ва­те­лей, под­нял вос­ста­ние сво­е­го наро­да. В труд­но­до­ступ­ных горах он был неуло­вим для новых вра­гов. Царь Алек­сандр Маке­дон­ский назна­чил за его голо­ву 1000 золо­тых монет. Он исхо­дил из того, что сами мест­ные вожди при­не­сут гла­ва­ря вос­став­ших пле­нен­но­го или мертвого.

Спи­та­ме­ну со сво­им вой­ском при­шлось вести затяж­ную вой­ну, скры­ва­ясь в гор­ных уще­льях. В одну из ночей он тай­ком при­шел в малень­кий гор­ный кишлак, где была спря­та­на его семья. Жена Спи­та­ме­на – Ода­ти­ра, при­ня­ла мужа, как дела­ют это все жен­щи­ны после дол­гой раз­лу­ки. Уже за пол­ночь она уло­жи­ла его спать, ска­зав, что будет охра­нять его сама. Уста­лый муж впер­вые за мно­гие дни уснул креп­ким сном. Дол­го и вни­ма­тель­но рас­смат­ри­ва­ла Ода­ти­ра сво­е­го спя­ще­го воз­люб­лен­но­го. Раз­мыш­ле­ния её были груст­ны­ми и даже скорб­ны­ми. Жен­ским сво­им чутьем она хоро­шо пони­ма­ла, что дни мужа сочте­ны. Слиш­ком высо­кую награ­ду назна­чи­ли за голо­ву Спи­та­ме­на. Слиш­ком бед­но жил её народ. Пре­да­тель­ство мог­ло прий­ти с любой сто­ро­ны, и в первую оче­редь от близ­ких. А кто в этом слу­чае огра­дит и защи­тит её детей, их с мужем про­дол­же­ние? Да и трое детей, и она сама в такой ситу­а­ции ста­но­вят­ся залож­ни­ка­ми, игрой слу­чай­ной зло­бы, ненуж­ной сви­де­тель­но­стью и ответ­ной местью в буду­щем. Она, как восточ­ная жен­щи­на, всё это уже вполне осо­зна­ла и впи­та­ла в свои мыс­ли. При­вык­шие к власт­во­ва­нию жен­щи­ны (а она была женою вождя и сама из цар­ско­го рода) не утруж­да­ют себя дол­ги­ми раз­ду­мья­ми и сомнениями.

Реше­ние в ней созре­ло сра­зу, когда она взя­ла в руки меч для охра­ны. Тяже­лым он для неё не был. Мно­го труд­нее носить воду из гор­но­го ручья, под­вя­зав на спи­ну ребен­ка. Она с осто­рож­ной бес­шум­но­стью взя­ла меч в обе руки и, ста­ра­ясь уже не думать, занес­ла его над голо­вой мужа. Удар был силь­ным и неот­вра­ти­мым. Голо­ву Спи­та­ме­на Ода­ти­ра поло­жи­ла в поход­ный шер­стя­ной мешок и спря­та­ла в тай­ни­ке дома. Затем раз­бу­див детей, ото­сла­ла их в малень­кий кишлак вер­но­го ей пас­ту­ха, оди­но­ко живу­ще­го в горах. Вер­нув­шись в дом, она вме­сте с пре­дан­ным рабом взва­ли­ла скорб­ный груз мужа и пошла одной ей извест­ны­ми тро­па­ми в доли­ну. Уже к полу­дню жена Спи­та­ме­на добра­лась до лаге­ря Алек­сандра Маке­дон­ско­го. Когда тело­хра­ни­те­ли допу­сти­ли её к царю-царей, взгляд Ода­ти­ры был реши­тель­ным и голос спо­кой­ным: «Вели­кий госу­дарь, я при­нес­ла тебе голо­ву сво­е­го мужа Спи­та­ме­на, кото­рую отру­би­ла сама и за кото­рую ты обе­щал награ­ду. При­ми её и воз­дай должное».

Мно­гое видел и слы­шал вели­кий Алек­сандр Маке­дон­ский, но и он, уче­ник Ари­сто­те­ля, с тру­дом вос­при­ни­мал то, с чем столк­нул­ся. С холод­ным пре­зре­ни­ем посмот­рел царь гре­ков на жен­щи­ну, пре­дав­шую сво­е­го мужа. Помол­чав и ещё не осо­знав все про­изо­шед­шее, он сказал:

– Я не отступ­люсь от сво­их слов. Когда вам дать воз­на­граж­де­ние и куда сопроводить?

Моло­дая жен­щи­на хоро­шо про­чла холод лица Алек­сандра. Гла­за Ода­ти­ры заго­ре­лись силою, она выпря­ми­лась и ответила:

– Я не пре­да­ла сво­е­го мужа, он был обре­чен. Слиш­ком беден мой народ, что­бы усто­ять перед тво­ей высо­кой награ­дой. Мы мало­чис­лен­ны и не можем дать тебе достой­ный бой, и про­иг­ра­ем не сего­дня, так зав­тра. Тебе, царь, нуж­на не толь­ко зем­ля, но и люди, кото­рые будут на ней рабо­тать. Зачем тебе, вели­ко­му царю, ненуж­ны­ми жерт­ва­ми истреб­лять мой малень­кий народ. Я, жен­щи­на, даю тебе самое доро­гое для себя – мужа, его голо­ву. Что­бы сбе­речь ста­до, пас­тух остав­ля­ет добы­чу на пути льва. Я пас­тух сво­им детям и остав­ляю тебе боль­шую добы­чу – голо­ву их непо­кор­но­го отца. Но и ты не про­сто лев, ты царь львов. Пусть боль­ше не будет про­ли­вать­ся кровь моих соро­ди­чей, ибо пла­чу тебе за это самым доро­гим, что было у меня. Золо­тая награ­да, кото­рую ты пред­ла­га­ешь, мне не нуж­на. Самое доро­гое, что у меня оста­лось, – это мои дети. Если хочешь награ­дить меня, при­бли­зи их к сво­е­му тро­ну, к сво­им под­дан­ным. Я кля­нусь тебе, что пока буду жива, мои дети будут вер­ны тебе так же, как вер­на я наро­ду сво­е­му и мужу.

Алек­сандр Маке­дон­ский, уче­ник Ари­сто­те­ля, нако­нец осо­знал то, с чем при­шла и о чем про­сит его эта необыч­ная жен­щи­на. Он пом­нил сло­ва сво­е­го муд­ро­го настав­ни­ка: «То, что хочет жен­щи­на, хочет народ». А жизнь её детей, их про­цве­та­ние – доро­же все­го на све­те для матери.

Алек­сандр с пре­зре­ни­ем отно­сил­ся к любо­му пре­да­тель­ству. Но раз­ве мог он назвать её дея­ния таки­ми сло­ва­ми. Вни­ма­тель­но, дру­ги­ми гла­за­ми посмот­рел царь на Ода­ти­ру. На мгно­ве­ние он вспом­нил и свою мать Олим­пи­а­ду Эпир­скую. Раз­ве она ради него, Алек­сандра, не сде­ла­ла с его отцом Филип­пом такое же дея­ние, прав­да, несколь­ко по-дру­го­му. Цари не дума­ют дол­го, еще мень­ше думал Алек­сандр Маке­дон­ский. Все рав­но этой зем­лей кто-то дол­жен управ­лять. В непи­сан­ных обы­ча­ях и тра­ди­ци­ях тех древ­них лет было ста­вить намест­ни­ка­ми мест­ную знать. Так дела­ли пер­сы, так дела­ли гре­ки. Заво­е­вать наро­ды ино­гда лег­ко, труд­но­сти начи­на­ют­ся потом, когда надо решать, что с эти­ми людь­ми, жен­щи­на­ми и детьми даль­ше делать.

Алек­сандр Маке­дон­ский под­нял пра­вую руку и произнёс:

– Ты – муд­рая жен­щи­на и достой­ная мать. Будь по-твоему.

На этом исто­рия мате­ри закончилась.

Сыно­вья Ода­ти­ры ста­ли намест­ни­ка­ми горо­дов. Дочь Ала­ма ста­ла женой Селев­ка– I Ника­та­ра, осно­ва­те­ля дина­стии Селев­ки­дов в Азии.

А Спи­та­ме­ну сего­дня поста­ви­ли памят­ник в Таджи­ки­стане. Его име­нем назван рай­он в этой стране. Уце­лев­ший в труд­ное вре­мя народ все­гда пом­нит сво­их геро­ев, даже через мно­гие века. Прав­да, забы­ли про его жену и мать его детей, но она это сде­ла­ла ради них. А потом, раз­ве мы сего­дня все­гда пом­ним о мате­ри? Ну, так давай­те напом­ним­ся через эту исто­рию. А то, что не воз­да­дим ей долж­ное, она нам про­стит. Самое глав­ное для неё – что­бы мы жили хоро­шо. Ей, жен­щине, мало что нуж­но. А она через это малое мно­гое может сделать.

По край­ней мере, как мать сво­их детей.