Пятница , 23 мая 2025

Мы не должны повторять «СУДЬБУ УКРАИНЫ»

ukrainasОб Укра­ине мы зна­ем при­мер­но столь­ко же, сколь­ко зна­ли об Аме­ри­ке жите­ли доко­лум­бо­вой эпо­хи. А зна­ли они не так уж мало – им было точ­но извест­но, напри­мер, что там живут инду­сы, пра­вят ими раджи и мого­лы, на лбу они рису­ют тай­ные зна­ки (с этим они вполне уга­да­ли), что это стра­на несмет­ных сокро­вищ, сло­нов и Тадж-Маха­ла… В общем, зна­ли они доста­точ­но, толь­ко мир ока­зал­ся суще­ствен­но боль­ше их пред­став­ле­ний. Кто ска­зал, что у нас не так? 

По Укра­ине у нас даже не заблуж­де­ния, а ско­рее уве­рен­ное незна­ние. Поли­ти­че­ская мифо­ло­гия, пере­ска­зан­ная с тре­тьих источ­ни­ков. Может, у них есть свои моти­вы рас­ска­зы­вать сказ­ки, но у нас-то какие осно­ва­ния их слушать?

Начи­на­ет­ся все с само­го эле­мен­тар­но­го. Вот, напри­мер, СМИ пишут о «кон­флик­те на Юго-Восто­ке», вос­про­из­во­дя лжи­вый шаб­лон агит­про­па. Не про­ще ли посмот­реть на кар­ту, что­бы убе­дить­ся: Донецк и Луганск – это с гео­гра­фи­че­ской точ­ки зре­ния клас­си­че­ский Восток, без вся­ко­го «юга». Но в поли­ти­ке не быва­ет мело­чей, и каж­дая мелочь – неслучайна.

Далее. Отку­да там взя­лось ору­жие? В мар­те мы виде­ли на улич­ных митин­гах несколь­ко сотен суро­вых людей в спор­тив­ных шта­нах, объ­еди­нен­ных гран­ди­оз­ной целью – неже­ла­ни­ем учить укра­ин­ский язык. Пафос их борь­бы был поня­тен, пото­му что ни за что чело­век не вою­ет так отча­ян­но, как за соб­ствен­ное без­де­лье и неве­же­ство. Но уже в апре­ле у них ока­зы­ва­ет­ся ору­жие, вклю­чая бро­не­тан­ко­вое и высо­ко­точ­ное про­ти­во­воз­душ­ное. Оно отку­да при­ле­те­ло? Об этом нам не рас­ска­зы­ва­ют, а меж­ду тем раз­гад­ка чудо­вищ­но близка.

Зна­ем ли мы, кто погиб в Доме проф­со­ю­зов в Одес­се? Поли­ти­че­ские оппо­нен­ты дей­ству­ю­щей вла­сти или же погром­щи­ки и убий­цы, напав­шие с огне­стрель­ным ору­жи­ем на мир­ную демонстрацию?

Ведь все сво­дит­ся к тому, что Укра­и­на – не про­сто реги­о­наль­ный кон­фликт. Не Абха­зия и не Нагор­ный Кара­бах. Дра­ма­тизм ситу­а­ции намно­го выше, и сама ситу­а­ция эта каса­ет­ся всех, и на пост­со­вет­ском про­стран­стве, и в Аме­ри­ке, и в Евро­пей­ском союзе. 

Поче­му так про­изо­шло? Сна­ча­ла надо кое о чем напомнить.

В самом нача­ле девя­но­стых имен­но Укра­и­на, и никто дру­гой, уда­ли­ла с кар­ты мира Совет­ский Союз. Уход При­бал­ти­ки неспо­со­бен был сде­то­ни­ро­вать такое огром­ное импер­ское про­стран­ство, он мог толь­ко незна­чи­тель­но и несу­ще­ствен­но его сокра­тить. Раз­го­во­ры о том, что рес­пуб­ли­ки циви­ли­зо­ван­но раз­ве­лись, умест­ны исклю­чи­тель­но на свет­ских рау­тах, там, где не при­ня­то хоро­шо пом­нить исто­рию. Там их, соб­ствен­но, и ведут. Но мы пом­ним, что «циви­ли­зо­ван­ный раз­вод», Бело­веж­ская пуща и СНГ ста­ли спеш­но смон­ти­ро­ван­ной деко­ра­ци­ей исто­ри­че­ской неизбежности. 

1 декаб­ря 1991 года на обще­на­ци­о­наль­ном рефе­рен­ду­ме за неза­ви­си­мость Укра­и­ны про­го­ло­со­ва­ло более 90 про­цен­тов при явке в 84 про­цен­та. Мень­ше меся­ца оста­ва­лось до Бело­ве­жья, где укра­ин­ское руко­вод­ство прин­ци­пи­аль­но отка­за­лось от рас­смот­ре­ния любых, даже самых фик­тив­ных вари­ан­тов сохра­не­ния еди­ной стра­ны. То, что СССР неспо­со­бен суще­ство­вать без Укра­и­ны, ока­за­лось жиз­нен­ной прав­дой, а не лич­ной бла­жью Збигне­ва Бжезинского.

И это озна­ча­ло слом циви­ли­за­ции и нача­ло новой, хотя про­ис­хо­ди­ло все буд­нич­но и даже обы­ден­но. Види­мо, толь­ко сей­час это ста­но­вит­ся понят­но. Но наша соб­ствен­ная неза­ви­си­мость 16 декаб­ря 1991 года сва­ли­лась не с гор­ных вер­шин и слу­чи­лась не про­сто так. Если мы пат­ри­о­ты сво­ей зем­ли и пат­ри­о­ты исто­ри­че­ской прав­ды, то мы обя­за­ны при­знать, что она при­шла к нам вслед­ствие укра­ин­ско­го рефе­рен­ду­ма так­же. Зна­чит, это и наша тема.

Неслу­ча­ен сего­дняш­ний кон­фликт Укра­и­ны с теми поли­ти­че­ски­ми сила­ми, кото­рые ста­вят на воз­рож­де­ние СССР. Это даже не поли­ти­че­ская месть (все серьез­нее), это повто­ре­ние кон­флик­та на новом вит­ке исто­ри­че­ской спи­ра­ли. Но и здесь при­сут­ству­ют пре­уве­ли­че­ния, про­па­ган­дист­ские мифы и откро­вен­ный обман.

Гово­рят, ту импе­рию «аме­ри­кан­цы раз­ва­ли­ли». Так при­ня­то гово­рить – и понят­но поче­му. На самом деле фак­ты это­му пол­но­стью противоречат. 

1 авгу­ста 1991 года, нака­нуне само­го раз­ва­ла, в Вер­хов­ной раде УССР высту­пал Джордж Буш (стар­ший). И это была не про­сто про­то­коль­ная речь веж­ли­во­го гостя. Буш откро­вен­но поучал укра­ин­цев, как и с кем им необ­хо­ди­мо стро­ить свое будущее. 

Это был кате­го­ри­че­ский отвод «неза­ви­си­мой Укра­ине». Аме­ри­кан­ский пре­зи­дент одно­знач­но ска­зал, какой вари­ант раз­ви­тия под­дер­жи­ва­ет его стра­на. Толь­ко обнов­лен­ный СССР, в кото­ром «рес­пуб­ли­ки ско­рее соеди­нят боль­шую авто­но­мию с боль­шим доб­ро­воль­ным вза­и­мо­дей­стви­ем — поли­ти­че­ским, соци­аль­ным, куль­тур­ным, эко­но­ми­че­ским, чем будут пре­сле­до­вать без­на­дёж­ный курс изо­ля­ции». Без­на­деж­ный! Это слов­но спе­ци­аль­но напи­са­но для люби­те­лей тео­рий заговоров.

Речь стар­ше­го Буша про­тив сепа­ра­тиз­ма повто­ря­ет (а на самом деле пред­ва­ря­ет даже) тези­сы сего­дняш­них поклон­ни­ков совет­ской импе­рии. Выбор наци­о­наль­но­го суве­ре­ни­те­та – «лож­ный выбор». Совет­ское руко­вод­ство «достиг­ло пора­зи­тель­ных вещей». И глав­ное – мы «не ста­нем помо­гать тем, кто про­дви­га­ет суи­ци­и­даль­ный наци­о­на­лизм». Допол­ни­тель­ной пикант­но­сти при­да­ва­ло то, что по при­зна­нию помощ­ни­ков, само опре­де­ле­ние про суи­ци­и­даль­ный наци­о­на­лизм стар­ший Буш допи­сал сам. 

Ска­жут: «это про­сто сло­ва». Да, конеч­но, аме­ри­кан­цы могут дей­ство­вать, откры­то не выска­зы­вая анти­па­тий, но нико­гда не дей­ству­ют вопре­ки уже выска­зан­ным антипатиям.

Для совет­ско­го пат­ри­о­та про­сто позор­но при­знать, что его стра­ну раз­ва­ли­ла не все­мо­гу­щая Аме­ри­ка, а «все­го лишь» рес­пуб­ли­ка Укра­и­на. Но в глу­бине души он пре­крас­но зна­ет, что это так. А назна­чать себе во вра­ги Соеди­нен­ные Шта­ты – попыт­ка само­утвер­дить­ся, силь­но пре­уве­ли­чи­вая соб­ствен­ное зна­че­ние. Обыч­но так ведут себя мел­кие дик­та­тор­ские режи­мы Латин­ской Аме­ри­ки и Афри­ки, стра­да­ю­щие не толь­ко нище­той, но и ком­плек­сом неполноценности.

Для чего эти дол­гие пре­ди­сло­вия? Дело в том, что стра­те­ги­че­ское зна­че­ние Укра­и­ны намно­го выше реги­о­наль­но­го, а ее судь­ба непре­клон­но впи­са­на в нашу соб­ствен­ную. Мы все еще мыс­лим сте­рео­ти­па­ми о том, что луч­ше все­го ста­биль­ность и спо­кой­ствие, пусть и любой ценой. А вся­кие потря­се­ния и пере­ме­ны толь­ко к худ­ше­му. К сожа­ле­нию, это наша общая боязнь Вре­ме­ни и его неиз­беж­но­сти. И все мы раз­де­ля­ем опа­се­ния ради­каль­ных исто­ри­че­ских пере­мен, в том чис­ле и наш президент. 

Что гово­рит Нур­сул­тан Назар­ба­ев? «Пред­по­ло­жим, что мы зако­но­да­тель­но запре­тим все язы­ки, кро­ме казах­ско­го. Что нас тогда ждет? Судь­ба Укра­и­ны. Нуж­но ли насиль­но всех при­ве­сти к казах­ско­му язы­ку, но при этом в кро­во­про­ли­тии лишить­ся неза­ви­си­мо­сти, или бла­го­ра­зум­но решать про­бле­мы? Вопрос в этом. Что мы выби­ра­ем? Поэто­му я счи­таю, что в этом вопро­се необ­хо­ди­мо терпение».

Мы не про­тив выдерж­ки и тер­пе­ния, но и тер­петь мож­но дале­ко не все.

Идея, что в Укра­ине были запре­ще­ны все язы­ки, кро­ме укра­ин­ско­го, что и при­ве­ло к кро­во­про­лит­но­му кон­флик­ту, ста­ра­ни­я­ми СМИ (в том чис­ле и наших казах­стан­ских) ста­ла общим местом. Она повто­ря­ет­ся к месту и ни к месту, при­чем повто­ря­ет­ся некри­тич­но. А каза­хам сле­до­ва­ло бы подроб­нее узнать о том, как обсто­я­ла все годы неза­ви­си­мо­сти тамош­няя ситу­а­ция с языками. 

А обсто­я­ло все при­мер­но так же, как и с пред­по­ла­га­е­мой Инди­ей в Аме­ри­ке. Зна­чи­тель­ная часть стра­ны вооб­ще была стро­го рус­ско­языч­ной, и в обще­стве в целом утвер­жда­лось жест­кое одно­язы­чие. Рус­ско­языч­ное. Это каса­лось и прес­сы, и даже засе­да­ний пар­ла­мен­та. При­чем рус­ский язык не имел до послед­не­го вре­ме­ни ника­ко­го юри­ди­че­ско­го ста­ту­са, но де-факто оста­вал­ся госу­дар­ствен­ным. Уже при Яну­ко­ви­че был при­нят скан­даль­ный зако­но­про­ект Кива­ло­ва-Колес­ни­чен­ко, каса­ю­щих­ся «реги­о­наль­ных» язы­ков, а по сути отста­и­ва­ю­щий пра­во граж­дан не знать и не поль­зо­вать­ся укра­ин­ским. Борь­ба за «вто­рой госу­дар­ствен­ный» рус­ский была насквозь лице­мер­на: бор­цы не выучи­ли первый.

Гума­ни­тар­ные орга­ни­за­ции мог­ли толь­ко состав­лять спис­ки наг­лых и про­ти­во­за­кон­ных дей­ствий пра­вя­щей эли­ты, медиа-импе­ра­то­ров и даже сило­ви­ков. В роли­ках «Юту­ба» мили­цей­ские чины отка­зы­ва­лись «гово­рить на вашей соба­чьей мове», и это было повсе­мест­но. Зна­чи­тель­ная часть выс­ше­го чинов­ни­че­ства (вклю­чая мини­стров) роди­лась и сде­ла­ла карье­ру в РФ. А пре­мьер Аза­ров с его линг­ви­сти­че­ски­ми экс­пе­ри­мен­та­ми даже вошел в исто­рию. И на этом фоне гово­рить о насиль­ствен­ной укра­и­ни­за­ции? Про­бле­ма этих людей была в том, что укра­ин­ский язык вооб­ще суще­ство­вал, сам этот факт был для них воз­му­ти­те­лен. Так же, как и гово­ря­щие на нем – они, наци­о­наль­ная исто­рия и сим­во­лы были объ­ек­том лютой нена­ви­сти тех, кто ходил под крас­ны­ми фла­га­ми и водил хоро­во­ды у памят­ни­ков Лени­ну. Таких нема­ло и логи­ка их пове­де­ния вез­де оди­на­ко­ва, в той же При­бал­ти­ке они ведут себя так же. И это ника­кие не бор­цы за рус­ский язык, изъ­яс­ня­ет­ся эта пуб­ли­ка боль­ше похаб­ным лаем и меж­до­ме­ти­я­ми. Не было борь­бы за рус­ский язык, была борь­ба про­тив укра­ин­ско­го. И это совсем раз­ные позиции.

Невер­но было бы про­во­дить здесь этни­че­скую чер­ту – боль­шая часть рус­ских в Укра­ине ста­ла есте­ствен­ной частью граж­дан­ско­го обще­ства, пат­ри­о­та­ми Укра­и­ны. Мы видим, какие настро­е­ния доми­ни­ру­ют в тра­ди­ци­он­ном рус­ском поя­се – Дне­про­пет­ров­ске, Нико­ла­е­ве, Хер­соне, Харь­ко­ве, Одес­се. Какие поли­ти­че­ские силы выиг­ры­ва­ют там выборы.

Еще раз про язык: даже в сего­дняш­ней «бан­де­ров­ской» Укра­ине мно­гие мини­стры и губер­на­то­ры не вла­де­ют укра­ин­ским (как министр внут­рен­них дел Арсен Ава­ков), рус­ский при­сут­ству­ет в теле­ве­ща­нии и все укра­ин­ские веду­щие сай­ты дву­языч­ны. Мно­го гово­рю об этом, учи­ты­вая, что наше обще­ство поз­во­ли­ло себе быть настоль­ко обма­ну­тым. И ведь мы будем теперь у себя дома опа­сать­ся гром­ко гово­рить на род­ном язы­ке, ссы­ла­ясь на то, что «на Укра­ине до вой­ны дове­ли». До вой­ны дове­ла тер­пи­мость ко злу, непра­вед­ная дели­кат­ность к нему, него­тов­ность жест­ко и чет­ко про­во­дить госу­дар­ствен­ную язы­ко­вую поли­ти­ку. Да и неко­му этим было занять­ся. У нас – есть кому. Мы не долж­ны повто­рять чужих оши­бок, осо­бен­но настоль­ко наглядных.

Когда мы опа­са­ем­ся «судь­бы Укра­и­ны», мы забы­ва­ем о намно­го худ­ших вари­ан­тах. Мне все­гда каза­лось, что нет хуже судь­бы Кувей­та, пре­сы­щен­но­го изоби­ли­ем и спо­кой­стви­ем, но пав­ше­го жерт­вой агрес­сии за несколь­ко часов. Чем пло­ха укра­ин­ская судь­ба, если она вызы­ва­ет к жиз­ни мас­со­вый геро­изм и граж­дан­скую актив­ность? Могут ли казах­ские пат­ри­о­ты не меч­тать о судь­бе нации, кото­рая не боит­ся быть сильной?

Истеб­лиш­мент и в Кие­ве, и в Москве, и в Астане точ­но не в вос­тор­ге от того, что граж­дан­ское обще­ство ста­но­вит­ся непо­сред­ствен­ным субъ­ек­том поли­ти­ки, сует депу­та­тов в мусор­ные кон­тей­не­ры и орга­ни­зу­ет сот­ни доб­ро­воль­че­ских бата­льо­нов вза­мен непо­во­рот­ли­вой маши­ны госу­дар­ствен­ной армии. Фор­ми­ру­ет воору­жен­ную нацию, кото­рую не сме­рить чинов­ни­чьим высо­ко­ме­ри­ем. В этих дей­стви­ях мно­го поспеш­но­го, гру­бо­го и нанос­но­го – но кто довел людей до того, что они пред­по­чи­та­ют гово­рить на язы­ке гне­ва? Или мы тоже счи­та­ем, что народ будет мол­чать вечно?

Это не так, и судь­ба Укра­и­ны – пер­вое из дока­за­тельств неиз­беж­но­сти нашей соб­ствен­ной Судь­бы. Поли­тик дол­жен осо­знать все вели­чие и непре­клон­ность фра­зы: воля нации – это воля Бога. Но при этом пом­нить о мусор­ном баке.

Ска­жут о наших парт­нер­ских обя­за­тель­ствах. Да, мы долж­ны ува­жать дан­ное сло­во и учи­ты­вать инте­ре­сы сво­их союз­ни­ков. Но все же непра­виль­но пред­став­лять сего­дняш­нее про­ти­во­сто­я­ние как кон­фликт Укра­и­ны и Рос­сии. В Донец­ке дей­стви­тель­но мно­гие про­дол­жа­ют жить в совет­ской стране. 

Но ведь одно­вре­мен­но десят­ки тысяч рос­си­ян выхо­дят на ули­цы Моск­вы с укра­ин­ски­ми фла­га­ми, и это вер­но – про­па­ган­дист­ская шелу­ха не отме­ня­ет фак­та, что речь идет о брат­ском наро­де. Это и не кон­фликт элит. Путин и Поро­шен­ко обя­за­тель­но поми­рят­ся, но тогда неле­по будут смот­реть­ся те, кто сде­лал став­ку на их непри­ми­ри­мую вой­ну и жест­ко отвел себе место в одном-един­ствен­ном лагере. 

Адил ТОЙГАНБАЕВ,
лидер Казах­ско­го Наци­о­наль­но­го Конгресса

Республиканский еженедельник онлайн