«Общественная позиция»
(проект «DAT» №1 (318) от 8 января 2016 г.
Отзвуки Второй мировой…
Такое словосочетание может иного патриота шокировать, прозвучать как насмешка, а то и как издевательство. Знатоку образного языка оно покажется оксюмороном, словесной конструкцией типа «горячий снег» или «живой труп, в которой части словосочетания логически опровергают друг друга. Однако я, используя выражение, вынесенное в заглавие статьи, не собираюсь глумиться над своим народом и не хочу быть автором звучной и парадоксальной антитезы.
Я употребляю эти слова в прямом значении. Существительное и прилагательное, составляющие данную конструкцию, отражают реальные факты из истории Второй Мировой войны вообще, и из истории УПА (Украинская повстанческая армия) в частности. Людей, сражавшихся в рядах УПА не совсем справедливо до настоящего времени, называют бандеровцами.
Дело в том, Степан Бандера сам не воевал. Повстанческая армия была создана весной 1943 года, когда Бандера сидел в немецкой тюрьме. А руководили ею другие люди, профессиональные военные, служившие ранее в польской армии или в коллаборационистских подразделениях Вермахта. А после освобождения из заключения Бандера не жил в Украине. Он возглавлял политическое крыло УПА – ОУН (Организация украинских националистов). И число членов ОУН (б) в составе УПА, через которую прошли за годы ее борьбы от ста и более тысяч человек, не превышало 50%. Вот с этой оговоркой, касающейся истории обозначения именем одного человека движения, в которое были вовлечены десятки тысяч людей, мы возвращаемся к теме участия казахских парней в борьбе украинских националистов за независимость, или, выражаясь языком советской и российской историографии и литературы, участия их в бандеровщине.
Чтобы признать эту истину, надо, прежде всего, избавиться от стереотипов интерпретации бандеровщины литературой и публицистикой советского времени. Мы с детства гордимся советскими партизанами. Имена К.Кайсенова, Ж.Саина, А.Шарипова, Т.Жангельдина и других знакомы всем, кто интересуется историей войны. Их имена и дела воспеты в стихах, книгах, фильмах. Но были и другие партизаны, которых прихотливая судьба свела с людьми, искавшими в той большой войне свою, третью, сугубо украинскую правду. И надо полагать, что среди них были тоже достойные люди. Ведь УПА – эта не банда с большой дороги, как пытаются представить ее некоторые российские специалисты, играя на созвучии имени вождя украинского национального движения и слова банда. Идеализировать ее, конечно, не надо, как, впрочем, не стоит идеализировать ее главных противников: Красную Армию, советских партизан, Вермахт, советских коллаборационистов и польскую Армию Крайова. Бойцы и командиры УПА порой совершали военные преступления, но не более, чем ее противники. В программных документах УПА нет человеконенавистнических идей, хотя на практике еврейские и польские погромы с большим количеством жертв отдельные подразделения УПА проводили. В деятельности УПА изначально был элемент обреченности и трагизма. Она мешала всем воюющим сторонам. Если советских партизан поддерживала Москва, Армию Крайова, подчинявшуюся польскому правительству в изгнание, англо-американцы, то украинские повстанцы могли рассчитывать только на себя.
УПА не только воевала с оружием в руках с основными противниками. Она придавала большое значение психолого-пропагандистской войне, пыталась собственную борьбу за независимость Украины превратить в борьбу за независимость других народов, порабощенных большевиками и нацистами. И именно в этом аспекте в деятельности повстанческой армии Украины появляются казахские мотивы.
Напомним читателю время и обстановку возникновения УПА. Она была образована в тот момент, когда Украина находилась в зоне оккупации немцев. Антисоветский фронт был открыт позже, в конце 1944 года, когда немцы были изгнаны из Украины Красной Армией. В процессе борьбы украинские повстанцы сталкивались с представителями различных национальностей. В составе немецкой армии и тыловых вспомогательных подразделений служили представители разных народов. В большей своей части это были бывшие военнопленные, которые сотрудничали с немцами не только по идейным соображениям. В ситуации, когда альтернативой перехода в стан врага была только голодная смерть, они выбирали первый вариант.
Известно, что из шести миллионов советских военнопленных выжили только два миллиона. Автор книги «Проклятые солдаты» (М., 2004) С.Чуев утверждает, что уже в 1941 году в составе немецких дивизий группы «Юг» были охранные сотни из уроженцев Средней Азии и Кавказа. В немецкой армии в роли санитаров, конюхов, мотористов, саперов и других специальностей служили советские пленные. Их называли «хиви» (от немецкого hilfswillige). Начиная с октября 1943 года в штате немецкой дивизии предусматривалось 2005 хиви при численности соединения 12 713 человек. Помимо этого, были этнически однородные войсковые подразделения типа РОА (Русская освободительная армия) А.Власова, 1-ой Казачьей кавдивизии, многочисленных украинских подразделений, эстонской и латышской дивизии СС и др. За четыре года немцы создали 90 пехотных национальных батальонов со штатом примерно 1000 человек: 26 туркестанских, 15 азербайджанских, 13 грузинских, 12 армянских, 9 северокавказских, 8 крымских татар, 7 татар Поволожья и др. По мнению исследователей, на стороне Германии служили более миллиона советских граждан. Так что УПА было кого агитировать.
А в какой обстановке приходилось порой людям выбирать дальнейший путь жизни, можно узнать из истории формирования 452 туркестанского батальона из узников лагерей в Ченстохове, Легионове, Едлине, Седлице и Демблине на территории Польского губернаторства. Тот же С.Чуев пишет, что «после страшной для военнопленных зимы 1941–1942 годов в ченстоховском лагере из 90 тысяч человек осталось в живых 3 тысячи» (с.473). Что оставалось делать оставшимся в живых? 800 казахов, узбеков, киргизов, туркмен и таджиков вступили в этот батальон. Среди них были и те, кто выжил в ченстоховском лагере.
Пропагандистские акции велись украинскими повстанцами среди русских, белорусов, казаков, народов Кавказа, Поволожья, Средней Азии. Листовки с призывами вступать в УПА и сражаться со «сталинскими и гитлеровскими империалистами», обращенные к армянам и грузинам, писались на их родном языке и с использованием их алфавита. Ко всем остальным – на русском языке. В июне 1943 года появилась, например, листовка с таким заголовком: «Узбеки, Казахи, Туркмены, Таджики, Башкиры, Татары, народы Урала, Волги и Сибири, народы Азии!». Текст обращения начинается так: «Война, в которую Вас вовлекла Москва, ведется за империалистические интересы. Москва и Берлин спорят между собой об этом, кому из них Вас грабить…Москва целыми веками грабила у Вас Ваш хлеб, Ваше железо, Ваш уголь, Ваш скот, Ваш хлопок…». Заканчивается листовка обращением: «Порабощенные народы Восточной Европы и Азии! Входите в связь с УПА! Переходите с оружием на сторону повстанцев! Да здравствует самостоятельные государства порабощенных народов! Да здравствует самостоятельная Украина!».
Первыми примкнули к УПА татары, волжские и крымские. В большинстве своем они были убежденными врагами большевизма. Затем стали вступать в отряды повстанцев представители народов Кавказа, грузины, армяне, северокавказцы. В октябре 1943 года перешел на сторону повстанцев целый азербайджанский батальон, прекрасно зарекомендовав себя в первых же боях. Дальше – больше. Из представителей отдельных народов Кавказа и Средней Азии стали формировать моноэтнические подразделения.
В ноябре 1943 года на территории, которая контролировалась повстанцами, была проведена «Первая конференция угнетенных народов». Среди делегатов конференции были пять украинцев, по шесть грузин и азербайджанцев, пять узбеков, по четыре татар и армян, по два человека от осетин и белорусов, по одному от казахов, чеченцев, башкир, чувашей. Материалы конференции печатались в изданиях УПА. Делегаты конференции приняли несколько постановлений политического характера, обратились с призывом к народам Европы и Азии объединить усилия в борьбе с Гитлером и Сталиным. Пропагандисты УПА работали и с другими народами: венграми, итальянцами, румынами, хорватами, чехами… И эта работа не была пустой. Немцы отозвали летом 1943 года несколько венгерских подразделений, так как они не хотели воевать с УПА. В результате такой работы, как пишет исследователь, накануне вступления Красной Армии на территорию Западной Украины «в УПА насчитывалось 15 национальных отделов различной численности – от сотни до куреня (батальона)». (Ткаченко С.Н. Повстанческая армия (Тактика борьбы). Мн-М. 2000. с. 265).
Был ли казахский «отдел» в УПА? Это нетрудно вычислить, обратившись к сведениям общего характера. Мы знаем, что по численности населения предвоенных лет ударил голодомор. Больше всех пострадали казахи и украинцы. Казахи из четвертой по количеству нации СССР стали пятой, пропустив вперед узбеков. По переписи населения 1939 года нас было чуть более трех миллионов. Трудно представить, что в числе этих пятнадцати национальных сотен и куреней УПА, состоящих из народов Советского Союза, о которых говорит С.Ткаченко, не было казахского подразделения. Возможно, это была не чисто казахская часть, а по аналогии с Туркестанским легионом совместная с представителями других народов Средней Азии. Но то, что она была, не вызывает сомнения. Думаю, что более точные сведения об участии казахов в освободительном движении украинского народа есть в источниках украинских исследователей, которые мне, к сожалению, пока недоступны.
А вот как сложилась судьба тех людей, которые выжили, пройдя службу в УПА, можно догадаться. Одни бежали на Запад, другие попали в плен Красной Армии, третьи добровольно сдались. Многие из них были двукратными грешниками, попали к повстанцам-бандеровцам из немецких коллаборационистских формирований. В суровые послевоенные годы и одного клейма хватало, чтобы заработать двадцать лет лесоповала. А тут целых два!
Впрочем, изучением судеб этих людей должны заниматься историки. И тогда наше представление об участии казахов во Второй мировой войне станет полнее и многообразнее, а ощущение трагичности судеб людей в водовороте катастрофы мирового масштаба будет значительно острее.
Тема эта представляет не только научный интерес, есть у нее и практическая сторона. Недавно Верховная Рада Украины по инициативе сына Романа Шухевича (1907–1950), командующего УПА, приняла закон о льготах участникам повстанческого движения. Кто знает, может быть, в каком-нибудь богом забытом ауле доживает свой век человек, в молодости воевавший под желто-блакитным стягом. Глядишь, и посольство Украины вознаградит многострадального аксакала так необходимым ему витамином «Ц»: сальце, мясце, яице.
Марат ЖАНУЗАКОВ