Воскресенье , 29 июня 2025

ЗАПИСКИ ПРОФЕССОРА

«Обще­ствен­ная позиция»

(про­ект «DAT» №7 (371) от 23 фев­ра­ля 2017 г.

Заруб­ка на память

 


Заго­во­ри, что­бы я тебя увидел.

(Сократ, Древ­няя Греция)

Бес­спор­но, мысль очень хоро­шая. Не зря в рус­ской посло­ви­це гово­рит­ся о том, что встре­ча­ют по одеж­ке, а про­во­жа­ют по уму. Толь­ко пого­во­рив с чело­ве­ком, мы узна­ем, пустой он или оду­хо­тво­рен­ный. Речь — не про­стая упа­ков­ка мыс­лей. Она харак­те­ри­зу­ет чело­ве­ка даже боль­ше, чем уме­ние дер­жать­ся на людях, она сра­зу обна­ру­жи­ва­ет его интел­лект, уро­вень мыш­ле­ния, эру­ди­цию, зре­лость, общую культуру.

Но мне при­ят­но, что эта мысль роди­лась у вели­ко­го чело­ве­ка в Древ­ней Гре­ции. Поче­му? Да пото­му, что опять речь идет о наших предках.

Недав­но в боль­шом науч­ном обще­стве я сде­лал доклад о древ­нем Туране и Олим­пий­ских играх Древ­ней Гре­ции, где пока­зал, что полу­ост­ров Пело­пон­нес, начи­ная с XIX в. до н. э., был все­гда во вла­сти коче­вых пле­мен – пеласгов, ахей­цев, ионий­цев, дорий­цев и т. д., кото­рые, при­дя в эти живо­пис­ные места с тер­ри­то­рии Вели­кой Сте­пи и поко­рив мест­ное насе­ле­ние, пра­ви­ли им.

Возь­мем, к при­ме­ру, дорий­цев, кото­рых в источ­ни­ках еще назы­ва­ли данай­ца­ми. Свой этно­ним они берут от назва­ния казах­ско­го рода дана – тана, кото­рый неко­гда про­жи­вал в бас­сейне Азов­ско­го моря и дал свое имя реке Дон (Тана, Танаис в древ­них источ­ни­ках). Поз­же, пере­ко­че­вав в Скан­ди­на­вию, данай­цы при­ни­ма­ли уча­стие в этно­ге­не­зе корен­но­го насе­ле­ния совре­мен­ной Дании.

В кни­ге все­мир­но извест­но­го архео­ло­га и этно­гра­фа Марии Гим­бу­тас «Бал­ты. Люди янтар­но­го моря» чита­ем: «…При­мер­но в 880–890 гг. путе­ше­ствен­ник Вульф­стан, из Хайт­ха­бу про­плыв­ший на лод­ке Шлез­виг, по Бал­тий­ско­му морю к низо­вьям Вис­лы, к реке Эль­бе и зали­ву Фри­шес-Хафф, опи­сал огром­ную зем­лю Эстлан­дию, в кото­рой было мно­же­ство посе­ле­ний, каж­дое из кото­рых воз­глав­лял вождь, и они часто вое­ва­ли меж­ду собой. Вождь и бога­тые чле­ны обще­ства пили кумыс, бед­ные и рабы – мед…».

Как извест­но, кумыс – наци­о­наль­ный напи­ток каза­хов и дру­гих тюрк­ских наро­дов. Кста­ти, об Эстлан­дии или совре­мен­ной Эсто­нии. Эта стра­на сто­ит особ­ня­ком сре­ди при­бал­тий­ских госу­дарств и вот по какой при­чине. Дело в том, что в осно­ве этно­ге­не­за эстон­цев нахо­ди­лись эсты, кото­рые сре­ди каза­хов назы­ва­ют­ся родом ысты. Из это­го рода был и выда­ю­щий­ся сын казах­ско­го наро­да Дин­му­ха­мед Кунаев.

Рос­сий­ский исто­рик Ю.Н. Дроз­дов в сво­ей кни­ге «Тюрк­ский пери­од евро­пей­ской исто­рии» тоже гово­рил: «…Пред­став­лен­ные дан­ные сви­де­тель­ству­ют о том, что на побе­ре­жье Бал­тий­ско­го моря со вре­мен глу­бо­кой древ­но­сти оби­та­ли скиф­ские наро­ды…». На поко­рен­ных зем­лях наши пред­ки дол­го не задер­жи­ва­лись: на Пело­пон­не­се пеласгов сме­ня­ли ахей­цы, ахей­цев – дорий­цы. И так про­дол­жа­лось коче­вье из Вели­кой Сте­пи и обратно…

Вер­нем­ся к Древ­ней Гре­ции. Все вели­кие люди той эпо­хи: Пла­тон, Сократ, Ари­сто­тель и др., про­изо­шли из верх­не­го клас­са, создан­но­го коче­вы­ми пле­ме­на­ми госу­дар­ства. Опять же, соглас­но KZ-посту­ла­ту, они наши предки.

Ну, а что каса­ет­ся самих Олим­пий­ских игр, то их при­ду­ма­ли тоже мы: соби­ра­ясь на ас (уго­ще­ние в честь ару­а­хов – ред.) у горы Олимп, почи­та­ли сво­их пред­ков, при­но­си­ли жерт­во­при­но­ше­ния, про­во­ди­ли раз­лич­ные спор­тив­ные состя­за­ния и услаж­да­ли свой слух боже­ствен­ны­ми зву­ка­ми. Надо ска­зать, что участ­во­вать на Олим­пий­ских играх в Древ­ней Гре­ции мог­ли толь­ко ари­сто­кра­ты – пред­ста­ви­те­ли верх­не­го, пра­вя­ще­го клас­са. Тогда кем же были в таком слу­чае извест­ные побе­ди­те­ли Олим­пий­ских игр – мате­ма­тик Пифа­гор, врач Гип­по­крат, фило­со­фы Сократ и Пла­тон, ора­тор Демо­сфен, исто­рик Герод­от и другие?

Олим­пий­ские игры в древ­но­сти про­во­ди­лись в тече­ние пяти дней, пер­вый и пятый дни посвя­ща­лись жерт­во­при­но­ше­ни­ям. Извест­ный ита­льян­ский исто­рик Ф. Кар­ди­ни пишет, что: «… В самом древ­нем гре­че­ском жерт­во­при­но­ше­нии – олим­пий­ском – не так дав­но были выяв­ле­ны сле­ды жерт­во­при­но­ше­ния, харак­тер­но­го для тюрко-татар…».

Все под­твер­жда­ет­ся, все пра­виль­но, так оно и было – вот так про­во­ди­ли свое вре­мя на заво­е­ван­ных про­стран­ствах наши пред­ки – кочев­ни­ки Вели­кой Степи!

(Про­дол­же­ние следует)

Добавить комментарий

Республиканский еженедельник онлайн