Отзовитесь, ПОТОМКИ Кенесары хана!

В вашей газе­те 27 янва­ря опуб­ли­ко­ва­но интер­вью извест­но­го поли­ти­ка Уали­ха­на Кай­са­ро­ва и его пуб­ли­ка­ция о прав­ле­нии и жиз­ни Кене­са­ры хана. Без­услов­но, нам, ныне живу­щим в суве­рен­ном Казах­стане, вовсе не без­раз­лич­но: кто мы, каки­ми были наши пред­ки, как и кто пра­вил госу­дар­ством, как раз­ви­ва­лась госу­дар­ствен­ность каза­хов, и сего­дня вряд ли есть хоть один без­раз­лич­ный к это­му человек.

Я не исто­рик, но, имея опре­де­лен­ный жиз­нен­ный опыт и свою пози­цию по неко­то­рым аспек­там раз­ви­тия госу­дар­ствен­но­сти в Казах­стане, не могу не выска­зать сво­е­го удив­ле­ния по пово­ду того, как порой пыта­ют­ся упро­стить, недо­го­во­рить, пре­уве­ли­чить, пере­дер­нуть как нашу исто­рию, так и настоящее.

Я с ува­же­ни­ем отно­шусь к тому, что в стране есть небез­раз­лич­ные люди, для кото­рых исто­рия нации и госу­дар­ства име­ют осо­бое зна­че­ние, т.к. явля­юсь убеж­ден­ным сто­рон­ни­ком того, что нель­зя пред­став­лять совре­мен­ный этап раз­ви­тия госу­дар­ствен­но­сти и суве­рен­ность Казах­ста­на как нечто ново­об­ра­зо­ван­ное, как это пыта­ют­ся пре­под­не­сти неко­то­рые поли­ти­ки высо­ко­го ран­га даже на меж­ду­на­род­ном уровне! Казах­ское госу­дар­ство и госу­дар­ствен­ность были извест­ны миру и исто­рии до 1991 года, и в этой свя­зи бла­го­род­ные цели созда­ва­е­мых в стране раз­лич­ных обще­ствен­ных куль­тур­но-исто­ри­че­ских фон­дов, в том чис­ле фон­да «Кене­са­ры хан», достой­ны уважения.

Воз­вра­ща­ясь к теме вели­ко­го Кене­са­ры хана, если это помо­жет в какой-то сте­пе­ни поис­кам потом­ков Кене­са­ры Касы­мо­ва, ока­жет содей­ствие истре­бо­ва­нию пря­мым или иным потом­кам вер­нуть голо­ву (череп) Кене­са­ры хана в нашу стра­ну, хочу поде­лить­ся фактами.

Конеч­но, зако­ны дру­гой стра­ны достой­ны ува­же­ния и при­зна­ния, хотя пре­це­ден­тов в исто­рии предо­ста­точ­но, и сего­дня про­ис­хо­дит воз­врат ликов свя­тых, дви­жи­мой и недви­жи­мой соб­ствен­но­сти, уни­каль­ных исто­ри­че­ских памят­ни­ков и анти­ква­ри­а­та (при­чем в ту же Россию!).

Навер­ное, хоро­шо, что нахо­дят­ся какие-то потом­ки Кене­са­ры хана: Нази­па Кене­са­ри­на в Алма­ты, насто­я­тель пра­во­слав­ной церк­ви в Астане – Андрей Кене­са­рин, безы­мян­ный Герой Совет­ско­го Сою­за – лет­чик-испы­та­тель. Но я хотел бы рас­ска­зать о неко­то­рых людях, тоже имев­ших пря­мое отно­ше­ние к потом­кам Кенесары.

В 1987 – 1991 годах я близ­ко общал­ся с Касы­мо­вым Сери­к­жа­ном Каким­жа­но­ви­чем. И эта друж­ба пере­рос­ла в хоро­шие дове­ри­тель­ные отно­ше­ния. Я позна­ко­мил­ся с его семьей, часто бывал у него дома. Его жена Деми­ля, дочь и сын Болат осо­бен­но ста­ли для меня близ­ки и после 1991 года.

Как-то они пока­за­ли мне фото­гра­фии и доку­мен­ты и объ­яс­ни­ли, что мой друг Сери­к­жан явля­ет­ся пря­мым потом­ком Кене­са­ры Касы­мо­ва. Я эти доку­мен­ты и фото­гра­фии видел у него дома!

Судь­ба этой четы сло­жи­лась тра­ги­че­ски – супру­ги погиб­ли в авто­ка­та­стро­фе на трас­се Аста­на-Кок­ше­тау 10 лет назад. Но у мое­го дру­га оста­лись дочь (заму­жем, живет в Кок­ше­тау), сын Болат (до послед­не­го вре­ме­ни жил в Астане, Кок­ше­тау, рабо­тал в Мини­стер­стве инду­стрии и тор­гов­ли РК). После тра­ге­дии с семьей Сери­к­жа­на Касы­мо­ва я побы­вал на их моги­ле, в семье его доче­ри в Кок­ше­тау. Я в то вре­мя не обра­тил вни­ма­ния, но мне дума­ет­ся, что на дан­ном клад­би­ще поко­и­лись мно­гие из рода Касымовых.

Все это я решил напи­сать вам, ува­жа­е­мая редак­ция, что­бы вы мог­ли пере­дать г‑ну Кай­са­ро­ву, что не толь­ко дух вели­ко­го Кене­са­ры хана еще вита­ет в Сары-Арке, но поко­ят­ся и ныне здрав­ству­ют его потом­ки, и, если хоро­шо поста­рать­ся, то мож­но най­ти пря­мых потом­ков Кене­са­ры хана, что поможет
облег­чить воз­вра­ще­ние голо­вы (чере­па) наше­го Вели­ко­го хана на исто­ри­че­скую роди­ну. Веро­ят­но, у кого-то из детей Сери­к­жа­на Касы­мо­ва или дру­гих близ­ких его род­ствен­ни­ков име­ют­ся семей­ные архи­вы и мате­ри­а­лы, кото­рые мог­ли бы ока­зать­ся полез­ны­ми для исто­рии Казахстана.

Аман­гель­ды КАЖИБАЕВ, 

пен­си­о­нер,

г. Усть-Каме­но­горск

При­ме­ча­ние. Адрес авто­ра име­ет­ся в редакции.

ПОМОГИТЕ!

ОН ВОЕВАЛ с несправедливостью

Недав­но боль­шая груп­па граж­дан Казах­ста­на – обще­ствен­ные дея­те­ли, уче­ные, писа­те­ли, биз­не­сме­ны – обра­ти­лась с пись­мом к пре­зи­ден­ту РФ Дмит­рию Мед­ве­де­ву, пре­мьер-мини­стру Вла­ди­ми­ру Пути­ну и депу­та­там Госу­дар­ствен­ной Думы РФ, содер­жа­ние кото­ро­го при­ве­де­но ниже.

В XIX веке каза­хи утра­ти­ли госу­дар­ствен­ность. Хан Кене­са­ры Касы­мов был каз­нен кыр­гыз­ски­ми мана­па­ми, а его голо­ву они отпра­ви­ли в Омск. По дан­ным мно­гих оче­вид­цев, офи­циальным пись­мам и СМИ, до 1987 года она экс­по­ни­ро­ва­лась в Эрмитаже.

Неко­гда рос­си­яне с поче­стя­ми захо­ро­ни­ли прах послед­не­го царя и лиде­ров бело­го дви­же­ния. И тем самым вос­ста­но­ви­ли един­ство и вели­чие сво­ей исто­рии, обре­ли под­держ­ку Свы­ше. Таков же и наш свя­той долг. Как гово­рят каза­хи: «Пока мерт­вые не успо­ко­ят­ся, нет бла­го­да­ти живым!»  Внук Абы­лай хана, при­няв­ше­го рос­сий­ское под­дан­ство, вполне обес­пе­чен­ный, К.Касымов был вынуж­ден вос­стать про­тив обез­зе­ме­ли­ва­ния и при­тес­не­ний кочев­ни­ков мест­ны­ми чинов­ни­ка­ми и бай­ско-сул­тан­ской зна­тью. Он гово­рил: «Я не воюю ни с рус­ским наро­дом, ни с Рос­си­ей, я воюю с неспра­вед­ли­во­стью!» И пото­му в народ­ных пес­нях и ска­за­ни­ях он остал­ся послед­ним героем-защитником.

В этой свя­зи мы, люди раз­ных вер и наро­дов, убе­ди­тель­ней­ше про­сим вас вер­нуть наци­о­наль­ные свя­ты­ни – зна­мя и череп К.Касымова на роди­ну, вру­чив их пря­мым потом­кам. Таким бла­го­род­ным актом гума­низ­ма и хри­сти­ан­ско­го мило­сер­дия Вы наве­ки обре­те­те при­зна­тель­ность и бла­го­дар­ность все­го наро­да Казах­ста­на, навсе­гда закро­е­те мрач­ную стра­ни­цу нашей исто­рии и еще более воз­вы­си­те друж­бу брат­ских наро­дов Рос­сии и Казахстана.

С искрен­ним уважением,граждане Казахстана:

Абдиль­дин Серик­бол­сын (экс-пред­се­да­тель Вер­хов­но­го Сове­та РК), Айда­ров Тал­гат (пото­мок К.Касымова), Алдам­жа­ров Газиз (обще­ствен­ный дея­тель), Али­ба­ев Серик­бай (экс-депу­тат мажи­ли­са пар­ла­мен­та РК), Амре­ку­лов Нур­лан (коор­ди­на­тор дви­же­ния «Вер­нем Кене­са­ры!»), Анес Гари­фол­ла (пре­зи­дент фон­да «Арыс»), Асан-Ата Кари­шал (писа­тель), Аси­пу­лы Сапа­бек (пред­се­да­тель комис­сии «Зем­ля и судь­ба каза­хов»), Ауба­ки­ров Ток­тар (кос­мо­навт, Герой Совет­ско­го Сою­за), Ахе­тов Аман­тай (писа­тель), Бат­та­ло­ва Зауреш (экс-сена­тор пар­ла­мен­та РК), Бель­гер Герольд (писа­тель, поэт-пере­вод­чик), Беля­ков Ген­на­дий (экс-ата­ман семи­ре­чен­ских каза­ков), Боран­ку­лов Канат (пред­при­ни­ма­тель), Вали­ха­нов Еди­ге (канд. ист. наук), Ермен­тай Сул­тан­му­рат (пре­зи­дент Ассам­блеи тюрк­ских наро­дов), Даир­бе­ков Муслим­бай (дирек­тор ТОО «Шипа­дент»), Жума­ди­лов Каб­деш (писа­тель, лау­ре­ат Гос­пре­мии РК), Заки­рья­нов Кай­рат (заслу­жен­ный дея­тель РК, про­фес­сор), Каки­шу­лы Тур­сын­бек (док­тор фило­ло­гии, заслу­жен­ный дея­тель РК), Кре­ме­ниш Нико­лай (Герой Совет­ско­го Сою­за), Кри­во­шап­кин Андрей (уче­ный, Саха-Яку­тия), Медет­бек Темир­хан (поэт, лау­ре­ат Госу­дар­ствен­ной пре­мии), Момыш улы Бакыт­жан (писа­тель), Наби­ев Жау­га­шты (пред­при­ни­ма­тель), Пса­рев Вла­ди­мир (ака­де­мик Пет­ров­ской ака­де­мии наук и искусств), Сма­та­ев Софы (писа­тель), Узун Дмит­рий (депу­тат пар­ла­мен­та Рес­пуб­ли­ки Мол­до­ва XI и XIII созы­вов), Шаха­нов Мух­тар (поэт), Шора Сар­кыт­бек (исто­рик-этно­граф), Шота­ев Аман (док­тор с.-х. наук) и другие.