ЕКІ президент – ЕКІ көзқарас

Президент Тоқаевтың мақаласы жарияланған «Егемен Қазақстан» газетінің PDF срин-көшірмесі.

Республика президенті Қасым-Жомарт Тоқаевтың «Егемен Қазақстан» газетінде жарияланған «Тәуелсіздік бәрінен қымбат» мақаласында өткен ғасырдың 20–30-жылдарындағы елдегі жаппай ашаршылық трагедиясы әлі күнге дейін жан-жақты зерттелмеген және мемлекет тарапынан ашаршылық салдарына баға берілуі тиіс деді.

«Миллиондаған адамды қазаға ұшыратып, тірі қалғанын жан сауғалап, босып кетуге мәжбүр еткен алапат ашаршылықтың алғашқы кезеңі – 1921–1922 жылдардағы нәубеттен бері 100 жыл өтті. Сол зұлматтың кесірінен қырылып қалмағанда, халқымыздың саны қазіргіден әлденеше есе көп болар еді. Тарихымыздың осы ақтаңдақ беттері әлі күнге дейін жан-жақты зерттелмей келеді. Тіпті ғалымдардың арасында ашаршылық құрбандарының нақты саны туралы ортақ пайым жоқ. Ала-құла деректер және оның себеп-салдары жайлы әртүрлі көзқарастар қоғамды адастырады. Тиісті тарихи құжаттарды, жиналған мәліметтерді аса мұқият зерделеу керек», – деп жазған еді президент Тоқаев осы дүйсенбіде жарияланған мақаласында.

Еске салсақ, әртүрлі зерттеулер бойынша, жаппай ашаршылықтан Қазақстанда 3–5 миллион аралығында қазақ қырылды деген дерек бар. Бір миллионға жуық қазақ жан сақтау үшін көршілес елдерге үдере көшті.

Тәуелсіздік алғаннан бергі 30 жылға жуық уақыт аралығында Ресей империясы (КСРО) тарапынан нақақ жасалған ашаршылық трагедиясы неге зерттелмеді? Украина өкіметі «ГОЛОДОМОР» деп атаған бұл қызыл нәубетке Қазақстан билігі неге саяси баға бермеді?

Біз төменде жариялап отырған белгілі ұлтшыл саясаткер Сағат Жүсіптің «Два народа, одна трагедия» деп аталатын мақаласы осы сұрақтарға бірсыдырғы жауап береді деген ойдамыз. Қазақстандағы Ресей елшілігі Кремльге жеткізуге жеңіл болсын деп, біз бұл мақаланы түпнұсқадағы орыс тілінде қаз-қалпында жариялап отырмыз.

Ермұрат БАПИ

·        Украина президенті Владимир Зеленский «Голодомор» қырғынына арналған мемориалдың алдында.

Ежегодно Украина в последнее воскресенье ноября отмечает День Скорби жертв Голодомора тридцатых годов прошлого века. В этот день по всей стране опускаются государственные флаги, отменяются увеселительные мероприятия, люди приходят в мемориальные комплексы, ставят свечи, в церквях читают молитвы убиенным коммунистами от голодомора. Такие мероприятия проходят во всех зарубежных странах, где живут украинские диаспоры – Канаде, Австралии, Португалии, Сербии, США, Франции и др. Я впервые об этом узнал осенью 2010 года, когда наш елбасы Назарбаев находился с официальным визитом в Украине. Узнал не от того, что казахские СМИ освещали эту тему, а наоборот…

Во время визита президент Казахстана посетил мемориал жертвам Голодомора – поклонился умершим, положил хлеб и зажег свечу. Повторюсь, этот момент визита не узнал бы, если бы не было публикации “Свободы”. Она нам раскрыла глаза.

Оказывается, наши власти не разрешили казахским СМИ освещать посещение Назарбаевым мемориального комплекса жертвам Голодомора. Вы можете представить себе такое – запретили (!) освещать официальный момент государственного визита президента страны!

И мне было тогда очень стыдно от этого кощунственного политического хода нашего президента. Впервые отчетливо понял – Назарбаев запрещает говорить в Казахстане об Ашаршылыке тридцатых годов прошлого века. И тогда я осознал, насколько надо быть двуличным, трусливым, бесчестным перед своим народом. Это же оскорбление истории народа, замалчивание кровавых страниц истории собственной страны!

В результате такой политики нынешняя молодежь (и старшая тоже) почти не знает о трагедии 30-ых годов, потому что история трагедии Ашаршылык специально стерта из памяти людей. В Казахстане Ашаршылык выкосил более половины населения – до 4 миллионов человек (сведения разнятся, возможно, жетвами стали 2,5 – 3 миллиона, а миллион откочевал в другие страны). В общем масштабы ужасающие. При этом и документы, и свидетели подтверждают, что Ашаршылык был рукотворный. Советы и коммунисты безнаказанно отбирали весь скот у народа. Были сотни восстаний против Советов, людей убивали, расстреливали, а потом их заклеймили бандитами и басмачами.

Каждому казаху должно быть стыдно, что его президент и правительство осознанно игнорируют на государственном уровне историю голода 30-ых годов. Только один раз в году, 31 мая, в стране тихо-молча отмечается день жертв репрессий. А некоторые из нас ради нынешней конъюнктуры даже отрицают Ашаршылык, готовы забыть, как умирали от голода наши дедушки и бабушки.

А ведь мы, казахи, больше всех говорим, что гордимся памятью предков, что знаем каждого предка до нескольких колен. Тем более мы не должны их забывать, помнить кто их убивал, не прощать убийц.

И украинцев, и казахов постигла одна трагедия. Но судьбы двух народов разные. Два президента показали два разных характера, два отношения к своему народу, к памяти, к истории, к справедливости. Один народ и его президент восстали против «Империи зла», показав крепкий дух и мужество, открыли для себя и мира свою недавнюю кровавую историю, тем самым очистили дорогу свободы.

А президент другого народа показал свою никчемность, бессилие духа, трусость, испугался даже приоткрыть страницу трагической истории. Он, наоборот, против воли своего народа, который хотел открыть правду о трагедии Ашаршылыка, построил непробиваемую крепость молчания и бездушия. Однако народ рано или поздно взорвет эту стену, и власть не устоит перед ним! Это очень опасно, когда власть противопоставляет себя духу народа и Аруахам!

  • Сагат Жусип. Из двухтомной книги “Ашаршылық ақиқаты” (“Правда о голодоморе”)
Республиканский еженедельник онлайн